日本韩欧美一级a片在线观看,最新伦费观看免费,mm131美女精品视觉盛宴,亚洲视频在线观看欧美

正是這部作品，才讓更多的人了解到晉商傳奇喬家以及帶領喬家走向鼎盛的喬致庸，還有那恢弘壯闊的喬家大院。 提起喬家大院這四個字，人們往往首先就會聯(lián)想到，當時那部火遍大江南北的影視劇作品——《喬家大院》。

“‘一帶一路’百校結好藝術展寫生采風——中外青年藝術家甘肅對話”活動日前在敦煌舉行。來自俄羅斯、美國、加拿大、日本、韓國、烏克蘭、新加坡、巴拿馬、中國9個國家的18位青年藝術家齊聚敦煌，進行了為期5天的藝術采風與研學對話之旅。

9月7日，10件古代書畫名品亮相香港故宮文化博物館

2022年，是作家祝勇開啟故宮寫作的第二十個年頭，他選擇再一次從故宮出發(fā)——這一次，他在時間的河流中回溯，帶領讀者走上一段“美的歷程”，去探索中華文明源頭深處的美。日前，人民文學出版社推出了祝勇新作《故宮藝術史：初民之美》，這是一部由故宮博物院收藏的文物串聯(lián)起來的中國藝術史。

近日，耶路撒冷老城南側山坡上的錫勒萬村，民居墻壁浮現一雙雙“大眼睛”——或平靜、或凝重、或堅毅、或哀傷，凝視著路人，似乎想要講述太多的故事。 這些“大眼睛”涂鴉是東耶路撒冷巴勒斯坦村莊錫勒萬街頭藝術項目“我見證錫勒萬”的組成部分?！拔乙娮C錫勒萬”項目由藝術家和當地巴勒斯坦民眾發(fā)起。

30歲對職場人來說是一個分水嶺。剛步入社會的菜鳥充滿熱血，剛步入職場的菜鳥虛心學習。而30歲的我們已經定型了，面對房貸，車貸以及贍養(yǎng)老人和孩子的壓力，致使我們求穩(wěn)不求變。很多人自抱沒有機會，努力了依然沒有任何建樹。其實完全沒有那個必要。

賈寶玉是紅樓夢里的多情公子，也是最會體貼女孩的富家少爺，他對每個女孩都好，警幻仙子說他是古今天下第一淫人，在紅樓語境里，這并不是貶義，而是一種褒揚。 但也有人認為，賈寶玉太博愛，簡直就是個中央空調，他的這種對誰都好，根本就不是暖，而是渣，那么，賈寶玉到底是暖男還是渣男呢？

張繼《楓橋夜泊》家喻戶曉，今通行本皆作：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！爆F在的小學語文教材及普及讀物中，皆與此同。雖讀者對此詩交口稱好，然而對其中存在的問題卻鮮有人作深入思考。如：一、“月落”無定時，如何利用周圍的物色給它以準確的時間定位？二、蘇州河畔本無楓樹，詩人何來“江楓”之吟？三、既然是“月落”之夜，何能辨識江邊的樹種？四、“愁”在何處？詩人何得對“愁”而眠？這諸多問題，皆直接影響著對詩意的正確理解。特別是“月落烏啼”，若不能準確定位，便會導致整首詩敘事邏輯上的混亂和事物之間的矛盾。

緙絲，因其復雜的技藝，古有“一寸緙絲一寸金”“織中之圣”之稱，宋元以來一直是皇家御用織物。

烏菲齊美術館是歐洲最古老的美術館之一，以藝術家自畫像作為美術館最核心收藏之一，在迄今為止300多年間收藏1800多幅自畫像，此次將于上海首次展出鎮(zhèn)館之寶天才畫家的名作《拉斐爾自畫像》，展覽精選50件橫跨16世紀至21世紀的史詩級藝術瑰寶真跡，從文藝復興到巴洛克、新古典主義、浪漫主義、再到當代藝術，是500年來自畫像藝術發(fā)展史的一次集中展示。此次展覽是由文藝復興三杰之一的天才畫家拉斐爾領銜，提香、魯本斯、委拉斯開茲、倫勃朗、雅克-路易·大衛(wèi)、安格爾、夏加爾、莫蘭迪、草間彌生、蔡國強等50位藝術大師齊聚一堂的藝術盛宴。

　　眾所周知西楚霸王項羽英勇無敵，治國是不行的，但是打仗就非常行，那么龍且是誰?為什么他的死讓項羽感到恐懼?今天趣歷史小編給大家?guī)砹讼嚓P內容，和大家一起分享。 　　龍且是楚漢交戰(zhàn)時期的楚國將領，但其在史料中的記載并不是很多?？梢赃@樣評價，若是沒有他帶領項羽的20萬精兵強將與韓信作戰(zhàn)于濰水，似乎他的存在感就更低了。 　　濰水之戰(zhàn)讓歷史學家記下了龍且這個名字，也將這個名字瞬間埋沒在眾多歷史豪杰的汪洋大海之中。

　　對古代的游牧民族日常都吃些什么，是不是吃根青菜都非常奢侈?很感興趣的小伙伴們，趣歷史小編帶來詳細的文章供大家參考。 　　說起北方草原地區(qū)的美食，很多人第一時間就有想到奶制品與牛羊肉，在乳畜業(yè)繁榮的草原，肉和乳制品，自然就是草原民族的主要食物。 　　在現代的生活當中，肉類與乳制品在其食譜當中，還是占據了主要部分。

為了緩和劉備敗于曹操的氣氛，也為了彰顯劉備諸將在天崩地裂的情況下盡職盡責，戰(zhàn)斗到底的忠誠和勇氣，《三國演義》尤其是在第41、42兩回合中，安排了兩大動作場面: “趙子龍單騎救主” 和 “張飛從長板橋退曹兵”，這兩件事不是憑空捏造的，但是是根據歷史記載藝術處理過的。我們現在要說的是趙子龍在百萬大軍中勇敢營救阿斗的故事。

成都人是幸福的。這里自然物種豐沛，自古經濟發(fā)達。再加之成都人向來善于生活，充滿了浪漫主義的想象力，在城市之中，留下了處處如詩如畫的園林景觀。“紅杏枝頭春意鬧”的宋祁,一踏上成都的土地，就被這里的亭臺苑囿所迷，寫下“睹園林、萬花如繡，海棠經雨胭脂透”的艷絕景觀。如果說，迷住宋祁的是多姿多彩的物種景觀，那么，迷住蘇軾的，則是匠人們巧妙的造園技巧了：“江漢西來，高樓下、蒲萄深碧。猶自帶、岷峨云浪，錦江春色?！痹谔K軾的眼中，庭院雖深，仍能納入岷山與峨眉的云浪，蕩滌錦江的春水。以方寸之地而納天地山川，至有宋一代，成都的園林藝術，已臻高妙。

從小，就有一個深奧的問題困擾著我：我們從生下來的那一刻起就面臨著死亡。既然遲早會有離開的一天，那么我們活在世上的意義究竟是什么呢？ 其實，出生在不同的時代背景、家庭背景以及擁有的不同性格、思想等，便決定了我們每個人都會有不一樣的人生閱歷和感受。 每個人都會擁有自己的命運，擁有自己的經歷。我們的共同點便是，一生都在與多舛的命運作頑強的斗爭，最終卻不得不坦然地接受命運的安排,隨遇而安。

中秋節(jié)是中國傳統(tǒng)四大節(jié)日之一，但大家知道中秋是怎么來的嗎？ 中秋節(jié)起源于上古時代的祭月活動。在我國上古時代，由于缺乏足夠的手段了解自然，先民古人們往往對自己不理解的東西賦予別樣的涵義，通過祭祀這些東西來獲得強烈的心理安慰和暗示。 月亮作為地球先民最能直接觀察的天象，先民一直對月亮有著較深的崇拜之情，因此，每到月亮圓的時候，先民們都會祭祀月亮。而“秋分祭月”因為秋季豐收，而使得祭祀和宴席格外盛大，而后“秋分祭月”就漸漸演變?yōu)橹星锕?jié)。

“乾隆盛世”下的社會真相，老百姓生活真的幸福嗎？ 13世紀末，《馬可波羅行記》在歐洲的風靡一時，書中大肆宣揚：中國幅員遼闊，物產豐富，黃金遍地，人人都身穿綾羅綢緞。 16-17世紀，隨著麥哲倫大航海成功，打通了東西方海上交通的壁壘，讓一大批歐洲傳教士來到中國。他們的書信也無不表達著對中國艷羨：這里君主統(tǒng)治開明，社會富庶平和，人民勤勞禮貌。 彼時的歐洲正處于“漫長的黑暗中世紀”的混沌年代，并逐步開始啟蒙運動。找不到方向的歐洲不自覺地掀起一股“中國崇拜”的熱潮，連萊布尼茨，伏爾泰等一些大學者都對中國的一切大加推崇。 在這樣文化環(huán)境的熏陶下，英國人馬嘎爾尼成長為了一名對中國魂牽夢繞又無比向往的外交官。他28年的外交生涯還從未踏上過中國的土地，雖然他經常在書信和夢中表達對中國的向往。

　　明太祖朱元璋(1328年10月21日—1398年6月24日)，字國瑞，原名朱重八、朱興宗，明朝開國皇帝(1368年—1398年在位)， 年號“洪武”。在他的統(tǒng)治下，社會生產逐漸恢復和發(fā)展，史稱“洪武之治”。下面趣歷史小編就為大家?guī)碓敿毥榻B，接著往下看吧。 　　在古代帝王成就前，都會有一些奇異的現象產生，可能是故弄玄虛，也可能卻有此事情，比如劉邦母親懷劉邦之前，夢到一條大蟒蛇(也有說是一條龍)睡在其身邊，不久便懷上了劉邦，此異象不同凡響，只靠母親便自己便懷孕生下了劉邦，后世人稱之“感孕而生”，類似的古代帝王傳說還有很多。明太祖朱元璋雖出生底層，但據傳朱元璋出生時也是天降異象。

丞相制度起源于戰(zhàn)國，后明太祖朱元璋殺丞相胡惟庸廢除了丞相制度。丞相的職責可以用一句話來概括：協(xié)助皇帝管理一切軍國大事，即所謂的“掌丞天子，助理萬機。”

本次展覽由高一軒、汪莎出品，盧征遠擔任策展人，于黎曼擔任執(zhí)行策展人。作品中，不僅有對傳統(tǒng)山岳文化和世界觀的感悟與延續(xù)，也體現出現代人對山川自然新的聯(lián)想、移情與表達，同時也不乏有使用當代藝術創(chuàng)作手法和新媒體技術對傳統(tǒng)藝術對象的再創(chuàng)作。這些不同的想象與表達，多元的藝術面貌又共同綿亙成整體的當代山岳意象，匯聚為一種感性與理性、傳統(tǒng)與現代互通共鳴的意境。

近日，茅盾文學獎獲獎者、當代著名作家劉震云攜《劉震云作品選》和《一句頂一萬句》做客東方甄選直播間，與俞敏洪暢談自己的創(chuàng)作經歷和感悟，探討人生中的苦難和幽默，以及文學作品背后的生活智慧。對劉震云而言，自己上直播間就是體驗生活，“體驗生活本身，也是實實在在的生活”。

梅森瓷有著“歐洲第一名瓷”之稱，它的出現深刻影響了歐洲其他瓷器品牌及窯口的創(chuàng)立。澎湃新聞獲悉，“華美多姿——日本岐阜縣現代陶藝美術館藏德國梅森瓷器展”近日（8月30日）在常州博物館開幕，展示了包括萬國博覽會風格的裝飾大瓶、極具特色的人物塑像、洛可可風格的精美擺件以及受梅森瓷影響的其他歐洲品牌瓷器在內的百余件具有代表性的梅森瓷器。

很多人以為：“沉默，是一個人最大的哭聲?！? 作家獨木舟說：“很多時候，沉默并非是無話可說，而是一言難盡?！? 沉默是復雜的情緒，可以是不悲不喜，也可以是故作鎮(zhèn)靜，還可以是假裝無所謂。 人與人打交道，如果一直沉默，又變成了“無形的傷害”。 因此，當你覺得失望的時候，要尋找根源，并盡快走出去，別一直沉默。

庭院中，既有春的嬌艷，也有夏的蔥蘢，還有秋的鳴叫，更有冬的靜穆。天晴時，庭院中陽光明媚、風和日麗，下雨時，銀河傾瀉、波光粼粼，入晚時，皓月當空、夜深人靜。

中秋將至，將行何處？賞月、食“月”、夜游……長三角人在這個中秋佳節(jié)青睞變身“夜歸人”。 根據中國科學院紫金山天文臺測算，今年中秋“十五的月亮十五圓”，中秋圓月將準時報到，并給出了全國各地的最佳賞月“地圖”。不少長三角人據此規(guī)劃中秋出游攻略，近水樓臺先得月的“賞月房”預訂火爆。 攜程平臺上，近一周來，“賞月”的搜索熱度環(huán)比暴增423%，山岳、河濱、湖泊、海島、古鎮(zhèn)成為烘托明月“C位”的最佳背景。山間臨水賞月位置佳的酒店民宿，預訂人氣高漲。

一把把圖案各異、造型精美的油紙傘在鏡頭中轉動，傘骨慢慢撐開，傘面如花朵般綻放，氤氳的水墨、傲然的梅花、俏麗的花旦……盡顯中華文化之美。 撐起油紙傘的是一雙布滿老繭的手。他便是浙江富陽油紙傘非遺傳承人聞士善。59歲的聞士善已經帶著這項技藝走過了30多年。他的油紙傘不僅受到年輕人喜愛，還吸引了眾多海外網友，遠銷日本、韓國、美國、歐洲、中東等國家和地區(qū)。

在人生的某個時刻，生日帶來喜悅的同時，也可能會讓我們失去某些東西，但即使是這樣，你也可能無法逃避一些生日傳統(tǒng)。蛋糕、禮物、唱歌和聚會，都是世界各地生日慶?；顒拥慕M成部分，只是形式和時流行風格會有所不同。 如今在我們身邊經常發(fā)生的過生日，其歷史可以追溯到幾十年、幾百年甚至幾千年前。從吹蠟燭到唱生日歌，再到玩蒙眼釘驢尾游戲，這些流行的生日文化傳統(tǒng)的歷史，是文化、宗教信仰和社會習俗的復雜混合體。想要了解更多關于生日歷史的信息，以及它們是如何影響我們今天的慶?；顒拥?，請繼續(xù)閱讀我們發(fā)現的這些有趣的事實。

　　秦朝是由戰(zhàn)國時期的秦國發(fā)展起來的中國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝，今天趣歷史小編帶來了一篇文章，希望你們喜歡。 　　秦始皇的后宮，一直是一個謎。后宮里有多少嬪妃，分別都是些什么人，這些后妃叫什么名字，《史記》中一概沒有記載下來。 　　別說后妃的名字，就是秦始皇的皇后是誰，都不清楚。很多人說，秦始皇沒有立皇后。就算沒立皇后，正妻應該有一個吧。或者說，他娶的第一個老婆總是確定的吧為什么依然不清楚呢?

在影視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》中，紀曉嵐是一位剛正不阿、詼諧幽默的風流才子，每每與和珅的斗智斗勇，都能靠著聰明才智獲勝，還能與皇帝談笑風生，是很多人羨慕崇拜的對象。但歷史上真實的紀曉嵐與影視劇中的形象大相徑庭，歷史上的紀曉嵐確實有一定的聰明才智，同時他在生活習性上也有三個突出特點：喜歡吃肉、喜歡抽煙和喜歡美色。

西方國家有很多陰謀論，但是縱觀華夏文明發(fā)展，即便是西方國家也很少有人挑刺兒。 詭異的是幾乎西方所有國家都在承認我們國家的歷史文化。 而且不單單是西方國家，甚至是非洲，南北美洲，亞洲。 簡而言之，但凡是一個文明國家，他們都認可我們國家的歷史，尤其是歷史方面的傳承，這是不是很詭異的一件事？

其實，我不想睜開眼。 因為，在夢里挺好的！ 或許，是我錯了吧！ 但是，我不想改了。人活一世，草木一秋。我現在能把握的，只有今天和明天，還有未失去的！昨天，我很懷念，也很想回去，但我知道，也許在夢里。 你知道嗎，你就是想的太多，把很多簡單的事想的那么復雜，有很多事我們都太自以為是了，用自己的一點兒認知去看別人的世界，可是，看得懂嗎？

為紀念木心誕辰95周年，蘇州博物館和木心美術館合作推出“池靜石眠——木心先生誕辰九十五周年紀念展”。展覽于9月6日在江蘇蘇州博物館現代藝術廳正式對外開放，展期至11月27日。

為展現中國考古百年足跡和豐碩成果，“繁星盈天——中國百年百大考古發(fā)現展”日前在河南鄭州面向公眾展出，來自國內不同區(qū)域的代表性文物集中亮相。

科技的發(fā)展需要回饋人類的日常生活，優(yōu)秀的文化遺產也需要有惠于當下，如何促進優(yōu)秀文化遺產的數字化傳播、活化演繹，是當下科技發(fā)展需要重點解決的問題之一。文化遺產保護本質上是一個信息管理的工作，包括信息的發(fā)掘、存儲、開發(fā)和再利用四個環(huán)節(jié)。前三個環(huán)節(jié)，屬于文保專業(yè)范疇的工作；信息的再開發(fā)，很關鍵的，就是建立起與公眾的聯(lián)系。事實上，要想讓文化遺產更充分釋放前三個環(huán)節(jié)的價值，就非常需要讓這些信息，與老百姓的生活建立關聯(lián)，要能把它們翻譯成大眾能理解，而且也感興趣的內容和體驗?？萍荚谖幕z產保護的再開發(fā)環(huán)節(jié)被寄予厚望。

漢末三國的戰(zhàn)爭與動蕩，除了給平民百姓帶來了無盡的災難，也給士大夫造成信仰的崩潰。儒家思想所確立的社會秩序在亂世中坍塌瓦解，面對荒謬的時代，一些人選擇了逃避，他們隱居竹林，終日飲酒、清談、縱歌，后人給了他們一個雅號，叫作“竹林七賢”。

　　《隱入塵煙》出圈了。近日，一部聚焦西北農村故事的文藝片票房一路上漲，從首日34.9萬元躍居到日前的9000多萬元，且口碑出眾，在全網引發(fā)廣泛討論，頻繁登上社交媒體熱搜榜。 　　《隱入塵煙》何以逆襲？一方面在于作品本身過硬的藝術品質，更重要的是它切中了以農耕文明為基底的中華民族的心理情感結構。在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化快速推進的當代社會，《隱入塵煙》的出圈和走紅，對于社會各界關注三農問題，無疑具有積極意義。

古往今來，中國人都講究民以食為天，故而我國飲食文化可謂是博大精深，淵遠流長，尤其面食類文化，更是蔚然成風。說起面食文化，就不得不提到有著5000年歷史文化，被稱為“世界面食之根”的山西，因其地理條件限制，小麥、玉米、高粱等雜糧成為山西的主要糧食產物。

眼下的這個9月，對于現年33歲的英國女作家金·舍伍德（Kim Sherwood）而言，無疑是累并快樂著的：9月1日晚間，她和演員、作家查理?希格森 （Charlie Higson）一起做客大英圖書館，第二天又馬不停蹄跑到自己擔任創(chuàng)意寫作講師的愛丁堡大學做新書推廣——像這樣跑通告的日子，大抵要到10月2日“威格頓圖書節(jié)”上才算告一段落。007電影的影迷們都知道，10月5日就是“詹姆斯·邦德日”，也是1962年第一部007系列電影《諾博士》全球首映的日期。

“上而天象、地輿、歷算、音樂、考禮、行師、刑律、農政，下至射御、醫(yī)藥、奇門、王遁，滿蒙、西域、外洋之文書字母，殆無一而不通......” 上面這段文字，是曾國藩評價康熙的，熟悉歷史的人可能也知道，康熙的文治武功未必是古代皇帝中的第一人，但是單以各種學問而言，康熙要說自己是第二，估計沒人敢說自己是第一，那么一個日理萬機的皇帝，為什么能這么博學呢？

當初赤壁之戰(zhàn)還沒打完，劉備就趁東吳與曹軍在江陵血戰(zhàn)時，趁機摘桃子去了，這讓孫權十分不爽！ 赤壁之戰(zhàn)時，孫權派周瑜、魯肅率軍三萬與劉備合兵一處，共同抵御曹操。 但劉備在戰(zhàn)前留了一手，在得知周瑜只帶來三萬人馬后，劉備感覺區(qū)區(qū)三萬兵，勝負難料。 所以劉備下令關羽、張飛帶著2000人跟在周瑜后面，這支人馬單獨存在，不歸周瑜統(tǒng)領。 此舉意在以防萬一，要是赤壁之戰(zhàn)打敗了，劉備好歹能保存一些實力，跑路的時候也有家底。

　　徐驥的創(chuàng)作主體雖然是風景，但從他的觀念上傳統(tǒng)文化是滲透在骨子里的，即便是對他國的風景也是用中國式的寫意手法在表達。 　　2022年9月2日，“自然耀彩：徐驥作品展”在上海震旦博物館開幕。本次展覽隸屬于世浩文化聯(lián)合徐悲鴻美術館共同發(fā)起的2022年[悲鴻YOUNG]藝術家推廣項目，由震旦博物館執(zhí)行長黃圣智策展，展覽展出了藝術家徐驥的二十余幅油畫及水彩作品。據悉，本次展覽將展出至10月中旬。

　　“穿越萬象 綺麗共生”沉浸式數字藝術展基于和美共生的世界觀，以東方美學為鏡，由國內知名新媒體藝術團隊Geeksart開發(fā)策展，在上海寶龍美術館呈現。張漁、孔佑陽、Tony Mark、久里、鬼笙五位新銳藝術家領銜，網易自研游戲IP《陰陽師》授權，攜手眾多東方文化愛好者，打破傳統(tǒng)藝術邊界，打造“穿越萬象 綺麗共生”沉浸式數字藝術展。嘉賓場8月底已開展，備受行業(yè)好評，9月4日—9月16日早鳥體驗期正式開啟，在此之后，9月20日—10月14日將開啟公眾開放期。

民國時期最不缺少的就是漫天亂飛的風流韻事，當時許多著名的才子，比如說徐志摩，郭沫若，胡蘭成等，都是徹頭徹尾的渣男。不過除了這眾多的渣男之外，也有著不少渣女存在，只是鮮為人知而已。

《資治通鑒》中記載了南北朝時南陳后主陳叔寶的愛妃張麗華最后的結局。因為晉王楊廣覬覦張麗華的美貌，伐陳大將高颎不理會楊廣派來的使者，也就是自己的兒子德弘的命令，直接斬殺了張麗華。并且高颎斬殺張麗華的時候還振振有詞：“昔太公蒙面以斬妲己，今豈可留麗華！”于是一代妖妃張麗華便被斬殺于青溪。不過高颎的話帶出了一件歷史公案，那就是妲己之死。姜太公真的蒙面斬妲己了嗎？

　　朱紫國國王這個人物很悲催,是一個愛美人不愛江山的國王。這是今天趣歷史小編給大家說的故事，歡迎關注哦。 　　朱紫國王因為一塊糯米團子凝滯體內而病了三年。這并不是什么大病，而朱紫國王是國君，手下名醫(yī)眾多，為何就治不好這病呢，又為何孫悟空一到朱紫國，就治好了國王的病呢

　　三國(220年-280年)是中國歷史上位于漢朝之后，晉朝之前的一段歷史時期。這一個時期，先后出現了曹魏、蜀漢、東吳三個主要政權。那么下面趣歷史小編就為大家?guī)黻P于關羽丟失荊州后，劉備為何不立即發(fā)兵奪回，而要等到一年之后的詳細介紹，一起來看看吧! 　　原因之一：漢中之戰(zhàn)后的劉備沒有能力 　　奪取益州之后，占據荊州、益州的劉備雖然相較此前實力已經大為提升，但相對東吳和曹魏來說，實力仍然較弱。劉備所謂的百萬大軍，只能是《三國演義》中的說法，歷史上的劉備其實兵力嚴重不足。

了解中國近代建筑史的人們，都知道美國建筑師茂飛和中國學者樂嘉藻。 前者設計了大量符合現代材料和結構技術原理，同時又具有清代官式建筑風格的新建筑；后者在1935年出版的《中國建筑史》一書則是中國同類著作中的第一部。

很多人對后印象派畫作著迷，尤其是以文森特·梵高、高更、塞尚等為首的后印象派畫家的畫作，夢幻般的色彩和富有表現力的筆觸，讓人神往。來自俄羅斯的美女藝術家維拉·希穆尼亞，就從他們的作品中得到靈感，創(chuàng)作出了別樣的夢幻“風景畫”。 之所以風景畫上要打上引號，是因為，這位藝術家的作品算不上是畫作，而是刺繡藝術，只不過，從小學習繪畫的維拉·希穆尼亞，在刺繡中融入了繪畫技法，與刺繡藝術相比，她更愿意自己的作品被稱為畫作，這樣一來，自己的創(chuàng)造力便體現出來了。

書法和書法不一樣，有的字看了沒有任何感覺，有的看罷卻讓人熱血沸騰。比如毛主席下面這幅作品，從內容到氣勢，再到其中的意義是任何作品都無法比擬的！ 這幅作品氣勢恢宏讓無數人感到震撼，為這種磅礴的氣勢所折服。

宋曾敏行《獨醒雜志》卷三中記載了這樣一則故事： 東坡曰：“魯直(黃庭堅字)近字雖清勁，而筆勢有時太瘦，幾如樹梢掛蛇?！鄙焦仍唬骸肮止滩桓逸p論，然間覺褊淺，亦甚似石壓蛤蟆。”二公大笑，以為深中其病。大致意思是說，蘇軾對黃庭堅說：“庭堅啊，你近來寫的字雖然清勁，但有時寫得太瘦，簡直就像掛在樹梢上的蛇?！秉S庭堅說：“蘇老師的字我當然不敢妄加評說，但有時也覺得肥扁，很像是被壓在石頭底下的蛤蟆?！倍讼鄬Υ笮?，認可對方說中了自己的缺點。