今天給大家一起分享喪葬常識(shí)，一個(gè)簡(jiǎn)短的治喪過(guò)程。學(xué)習(xí)更多的喪葬常識(shí)，拆除喪葬業(yè)的面紗。我們一起了解更多有關(guān)喪葬的知識(shí)，留下文章的評(píng)論。
一、老人快去世時(shí)提先幾天準(zhǔn)備好壽衣。 壽衣不是運(yùn)氣的象征。 以前，壽衣和壽材都是孩子提前準(zhǔn)備的。 準(zhǔn)備好壽衣不僅能讓老年人安心，也有祝福老人健康長(zhǎng)壽的意義。
二、老人咽氣時(shí)不要著急為他穿壽衣，請(qǐng)?jiān)倥闼嗔膸拙?。因?yàn)槿说乃劳銎鋵?shí)是一個(gè)緩慢的過(guò)程，剛咽氣時(shí)逝者尚有意識(shí)存在，這時(shí)他無(wú)助、更恐懼，著急為他穿壽衣只能使他更加痛苦。和他說(shuō)說(shuō)話(huà)幫他緩解那份無(wú)助和恐懼，讓他安心。若逝者有宗教信仰可以給他大聲念圣者的圣號(hào)或誦讀經(jīng)文，使逝者得到精神上的依靠。逝者咽氣后3到4小時(shí)內(nèi)尸體會(huì)變僵，讓他安心的走完后的一段路。
三、穿壽衣。子女們抓住后的機(jī)會(huì)再給老人盡盡孝。擦拭身體，擦掉那些濁氣和晦氣，換上壽衣，讓逝者體面的離開(kāi)這個(gè)世界。關(guān)于壽衣，通常殯儀館有更衣沐浴、遺體寄存的服務(wù)。會(huì)有專(zhuān)業(yè)人員為逝者穿衣，但家屬也在家清潔更衣完可以自愿選擇服務(wù)。
四、通知?dú)泝x館。待靈車(chē)來(lái)后，家屬和殯儀館的師傅送逝者后一程。一至兩人跟車(chē)把老人送至殯儀館并辦理手續(xù)，確定火化時(shí)間、追悼大廳租用及布設(shè)的問(wèn)題等，并去相關(guān)部門(mén)開(kāi)具死亡證明（下文有詳細(xì)說(shuō)明）。
五、靈堂布置的基本要求：根據(jù)家鄉(xiāng)習(xí)俗與本地殯儀館協(xié)商。
以下是北方的靈堂簡(jiǎn)要布置。
1、靈堂從逝者死亡之日算起布設(shè)三日。
2、一套寬305mm，高406mm的老人遺像， 周邊有好多照相館專(zhuān)業(yè)制作老人壽像遺像。
3、果盤(pán)4碟
4、糕點(diǎn)3碟
5、香爐1個(gè)、蠟燭1對(duì)
7、香和冥錢(qián)；
8、灰盆1個(gè)（砂盆）；
9、挽聯(lián)一副。
注意：靈堂布置好后要保證蠟燭不滅，香火不斷直至第三天起靈。
如有宗教信仰可在供桌后端供奉各宗教圣像，并將圣像安置于供桌的處。
準(zhǔn)備孝服?，F(xiàn)今的孝服比較簡(jiǎn)化，但仍可使用。子女可用麻布綁在額頭視為戴孝，孫輩用的麻布上應(yīng)縫制一朵紅色小花，重孫應(yīng)縫制兩朵以此類(lèi)推。
準(zhǔn)備黑色臂紗，給親戚佩戴。
六、 起靈民間把起靈叫做出殯。一般情況逝者去世的第三天就要出殯，親屬可根據(jù)火化的時(shí)間選擇出殯的具體時(shí)間。出殯前在家中做后祭奠，孝子叩頭，燒些冥錢(qián)。出殯時(shí)家屬按長(zhǎng)幼次序依次出門(mén)。長(zhǎng)子打引路幡摔灰盆（若長(zhǎng)子離世由長(zhǎng)孫或次子接替，如無(wú)兒無(wú)女可由親近的家屬接替），次子懷抱逝者遺像，其余親屬隨隊(duì)依次前進(jìn)。到達(dá)殯儀館后按工作人員指引完善手續(xù)焚燒花圈。逝者火化后脫去孝服換黑紗（黑紗佩戴至百天）。
七、辦理死亡證明：
1.正常死亡：家屬或知情人憑戶(hù)籍所在地的居委會(huì)（村委）開(kāi)具居委（村委）證明、家屬或知情人的有效身份證件、死者身份證或戶(hù)口本、生前病歷到戶(hù)籍所有地或居住地的社區(qū)衛(wèi)生機(jī)構(gòu)簽發(fā)《死亡醫(yī)學(xué)證明（推斷書(shū)）》。
2.非正常死亡：報(bào)告公安機(jī)關(guān)到現(xiàn)場(chǎng)勘查、確定死因并由法醫(yī)開(kāi)出《死亡醫(yī)學(xué)證明書(shū)》。如非涉案死亡的通知120到場(chǎng)搶救、由醫(yī)院出具《死亡醫(yī)學(xué)證明書(shū)》。
3. 《死亡醫(yī)學(xué)證明（推斷書(shū)）》、死者身份證、戶(hù)口本到行政服務(wù)中心，辦理注銷(xiāo)戶(hù)口后才能火化。
八、死者親屬憑借《居民死亡殯葬證》、死者身份證復(fù)印件和戶(hù)口本、戶(hù)口注銷(xiāo)證明到殯儀館辦理火化處理事宜。
喪禮是中國(guó)傳統(tǒng)“五禮”之一的 “兇禮”。整個(gè)過(guò)程極其復(fù)雜，上文只是針對(duì)現(xiàn)今人們的需求做了簡(jiǎn)單呈現(xiàn)。現(xiàn)代喪禮都本著一切從簡(jiǎn)的原則，而且為了生者的身體考慮也不建議喪禮辦得過(guò)于復(fù)雜。
逝者如斯，生者已矣。