葫蘆代表的八大吉祥意義

一、吉禮、吉事中為吉器 。

“合巹，夫婦之始也”。將一只葫蘆剖作一對(duì)瓢，以線相連用以飲酒合婚，古代稱為“合巹”，象征新婚夫妻連為一體。由自然物為吉器即吉祥物，正是早期居民的經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)造，

葫蘆獲得了“文化”屬性，開始成為文化載體、文化事象。

二、五福與寶葫蘆。

圍繞葫蘆的生長(zhǎng)態(tài)勢(shì)、性能與實(shí)用，古人不斷將逐步發(fā)展的感知、希望、幻想加諸于它。如

1適應(yīng)性強(qiáng)、長(zhǎng)勢(shì)好、果實(shí)累累圓潤(rùn)飽滿，令人聯(lián)系家族興旺，繁衍，美滿。

2既為食，又為器；作器皿既能容納、包藏，并且不拒固體、液體，又便于多種使用，攜帶，貯存；除因襲上古為吉器，象征天生品質(zhì)以及被重視、重用，又寓意順利，富裕

，如意。

3由濟(jì)水，共濟(jì)，代表保平安、濟(jì)世救人；以利水與易燃成灰等可入藥，還可用以裝藥及作火器、兵器，進(jìn)而代表醫(yī)藥，健康，長(zhǎng)壽，甚至包括驅(qū)災(zāi)難、避兇險(xiǎn)。 僅此，已足

夠“五?！?，不論是《尚書?洪范》所列“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰修好德，五曰考命終”抑或通常所指福、祿、壽、喜、財(cái)。不僅如此，經(jīng)《葫蘆棗》、《壺公》

傳說(shuō)，善待道人可由葫蘆帶給致富財(cái)源或得登入“壺中仙境”，“壺中仙境”在道家臆想中即至高無(wú)上的福地無(wú)憂無(wú)慮、長(zhǎng)生不老。因《八仙過(guò)?！穫髡f(shuō)，葫蘆躋于“暗八仙”

亦即“八寶”，獲“寶葫蘆”之譽(yù)，并“葫蘆中豈只存五?！敝^，包羅了“應(yīng)有盡有”、“神通廣大”、“法力無(wú)邊”。由于葫蘆所具封閉、包藏等原生形狀與性能，誘發(fā)了人

類的想像力及神秘感。

三、福、祿、萬(wàn)、生、升的諧音。

福、祿與福祿因諧音用葫蘆表示，子孫萬(wàn)代用枝葉繁茂、多果的葫蘆藤蔓表示，笙表示生與升，葫蘆的稱謂與書寫僅漢字楷體不下50種也是葫蘆文化的一個(gè)重要部分。以

基本的瓠壺、葫，鐘盧、蘆，匏，瓢而言，可直析為大瓜，大圓球，大包或大泡，和瓢瓜對(duì)照方言并慮及早期居民發(fā)音或較單一，或不盡相同，瓠一浮一蒲一匏一漂一

瓢有所近似結(jié)合聲韻，恰似仿效葫蘆受物體、流體作用的擬音，即嚕，呼嚕，浮嚕，噗?！?，蘆代祿，蔓代萬(wàn)，笙代生、升均為約定俗成，笙又因聲音如春天生機(jī)勃發(fā)

而代表生機(jī)。葫蘆笙成了許多民族的吉祥樂(lè)器。

四、合巹，婚禮專用吉語(yǔ)。

合巹是結(jié)婚的同義詞，吉祥詞，專用的慶賀詞。首先，它源于前文所述《昏義》等記載。其次，合婚飲酒用葫蘆作瓢特定字——巹從楷體解上部丞即承，為繼、延續(xù)，和佐，

相輔、相助之義；下部巳，為篆體卩，即竹，現(xiàn)作節(jié)，指貞節(jié)、節(jié)操、操守。如《昏義》所講“婚禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼后世也故君子重之”，一對(duì)新

人各以一系紅繩之半瓢交杯對(duì)飲，后合二半瓢為一體用紅繩系牢成為婚禮上重要的儀式，寓意不言而明。

五、葫蘆多種多樣造型超越吉祥圖譜。

吉祥圖譜或圖案是中華吉祥文化歷史的積累和重要部分，為建筑，裝璜，雕塑，繪畫、刺繡，剪紙等不同材質(zhì)、不同工藝、不同需要的構(gòu)思與設(shè)計(jì)提供參照。葫蘆或花、

果、葉、蔓連綿，或突出果實(shí)，在有關(guān)圖譜中或?yàn)橹?，或?yàn)檩o。猴子上葫蘆意為從此見(jiàn)者一家代代封侯，葫蘆金剛、葫蘆兄妹是正義與神通的化身。諸多的葫蘆圖譜，表明了葫蘆

在中華吉祥文化中的地位和作為吉祥物過(guò)去與現(xiàn)在的穩(wěn)固地位。

六、葫蘆諧音“福祿”。

因它是草本植物，其枝莖稱為“蔓”?！奥迸c“萬(wàn)”諧音，“蔓帶”與“萬(wàn)代”諧音。“福祿”“萬(wàn)代”即是“福祿壽”齊全，故它是吉祥的象征。葫蘆與它的莖葉一起被

稱為“子孫萬(wàn)代”表意家族人丁興旺、世世榮昌。

七、送瓜求子是我國(guó)民俗活動(dòng)的重要事項(xiàng)，《清稗類鈔?迷信類?食瓜求子》條記載“中秋夕，徽州有送瓜之俗，凡娶婦而數(shù)年不育者，則親友必有送瓜之舉。”

八、道觀及佛廟也多以葫蘆寶頂作為鎮(zhèn)寺廟之靈寶。與世界其他國(guó)家和民族比較起來(lái)中華民族是一個(gè)有著特殊思維方式的民族，象征主義就是這種特殊思維方式的重要特點(diǎn)和標(biāo)

志。葫蘆的枝“蔓”與萬(wàn)諧音每個(gè)成熟的葫蘆里葫蘆籽眾多漢族就聯(lián)想到“子孫萬(wàn)代，繁茂吉祥”；葫蘆諧音“護(hù)祿”、“福祿”加之其本身形態(tài)各異造型優(yōu)美無(wú)須人

工雕琢就會(huì)給人以喜氣祥和的美感古人認(rèn)為它可以驅(qū)災(zāi)辟邪祈求幸福使子孫人丁興旺因此，千百年來(lái)，葫蘆作為一種吉祥物和觀賞品，一直受到人們的喜愛(ài)和珍藏。有些

民家在屋梁下，懸掛著葫蘆，其稱之為“頂”，據(jù)說(shuō)有此措施后，居家比較平安順利；較講究的民眾，則用紅繩線串綁五個(gè)葫蘆，稱為“五福臨門”。在臺(tái)灣的鄉(xiāng)間，流傳一句諺

語(yǔ)：“厝內(nèi)一粒瓠，家風(fēng)才會(huì)富”，意思是說(shuō)，在家里擺放一個(gè)葫蘆，才會(huì)聚財(cái)、富有。