雙城市岐黃按摩理療學(xué)校，是國(guó)家勞動(dòng)和社會(huì)保障部門下屬單位。學(xué)校依托于中華傳統(tǒng)按摩流派魏氏按摩流派，由魏氏按摩流派第八代傳人魏彥豐創(chuàng)立，并擔(dān)當(dāng)主講。魏氏按摩，享譽(yù)全國(guó)。百年流派，值得信賴。

學(xué)校始建于2005年，初名為恒康按摩理療職業(yè)學(xué)校，2008年更名為華夏按摩理療職業(yè)學(xué)校，2011年定名為岐黃按摩理療職業(yè)學(xué)校。

將學(xué)校定名為岐黃按摩理療職業(yè)學(xué)校，意義重大。何謂岐黃？岐，是指岐伯；黃，是指黃帝。岐伯和黃帝是中國(guó)醫(yī)學(xué)之祖，岐黃是中醫(yī)學(xué)早的，也是正宗的名稱。祖國(guó)醫(yī)學(xué)的經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》，大都是以岐伯和黃帝的問(wèn)答形式寫成的。

自清末至今，隨著西醫(yī)逐漸在我中華大地普及，岐黃一詞便逐漸在國(guó)人的記憶里淡出，取而代之的是中醫(yī)這個(gè)頗具文化侵略意味的詞。

將原華夏學(xué)校定名為岐黃，為的是提醒我們這些從事祖國(guó)醫(yī)學(xué)的人，和那些將要從事祖國(guó)醫(yī)學(xué)的人，不要忘本！身為華夏兒女，我們有責(zé)任，也有權(quán)利傳承岐黃這個(gè)我們中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，將岐黃國(guó)粹發(fā)揚(yáng)光大！學(xué)校的八大優(yōu)勢(shì)：

一、學(xué)校正規(guī) 辦學(xué)手續(xù)齊全，主管部門備案。

二、師資 由魏氏按摩流派掌門魏彥豐擔(dān)綱主講，確保傳承正宗，絕不粗制濫造。

三、學(xué)費(fèi)合理 據(jù)教學(xué)目標(biāo)，按課時(shí)計(jì)費(fèi)，透明收費(fèi)。不多花錢，不花冤枉錢。

四、保障權(quán)益 入學(xué)前必須試學(xué)，入學(xué)后可以退學(xué)。入學(xué)前必須試學(xué)，透明化，雙考察。透明化，學(xué)校的大門永遠(yuǎn)像社會(huì)敞開著。無(wú)論是學(xué)校的教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，還是實(shí)習(xí)基地，隨時(shí)歡迎社會(huì)各界的考察與考驗(yàn)，絕不弄虛作假。雙考察，即雙向考察，為了保障雙方的權(quán)益，求學(xué)者必須考察學(xué)校，經(jīng)過(guò)試學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)校也要考察求學(xué)者是否具備修習(xí)本專業(yè)的潛質(zhì)，決不能唯利是圖，給錢就收。在求學(xué)者建立入學(xué)意向，學(xué)校經(jīng)考察認(rèn)為適合入學(xué)之后，再進(jìn)一步商定培訓(xùn)方案。入學(xué)后可以退學(xué)。入學(xué)后如不滿意，或感到不合適，可退學(xué)，按規(guī)定退還學(xué)費(fèi)。

五、安置工作 凡是我校畢業(yè)學(xué)生，學(xué)校負(fù)責(zé)終身免費(fèi)安置工作。

六、免費(fèi)進(jìn)修 凡是我校畢業(yè)學(xué)生，可隨時(shí)返校免費(fèi)進(jìn)修相關(guān)專業(yè)。

七、教學(xué)獨(dú)特 學(xué)校的優(yōu)勢(shì)，在于院校教育與師承教育相融合的人才培養(yǎng)模式。

所謂院校教育，即學(xué)校在課程設(shè)置方面，采用中醫(yī)學(xué)高等教育規(guī)劃教材，參考中醫(yī)藥大學(xué)本科教學(xué)大綱，確保了課程的專業(yè)性。雖以中醫(yī)藥大學(xué)本科教程為主線，但不墨守成規(guī)，跳出既往的中醫(yī)藥高等教育人才培養(yǎng)模式的慣性思維，地毯式詳解《正常人體解剖學(xué)》、《脊柱與軀干應(yīng)用解剖學(xué)》、《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》、《中醫(yī)診斷學(xué)》、《經(jīng)絡(luò)腧穴學(xué)》、《中醫(yī)筋傷學(xué)》、《推拿學(xué)》等學(xué)科。另外，結(jié)合學(xué)校內(nèi)部教材《魏氏傷科推拿學(xué)》、《魏氏正脊醫(yī)學(xué)》、《魏氏家傳周天開穴按摩術(shù)》（內(nèi)功推拿），及國(guó)家按摩師職業(yè)培訓(xùn)教材等，確保學(xué)生具有足夠的中醫(yī)理論能力。在教學(xué)方法上，采取講座、討論、專題調(diào)研等多種形式，建立互動(dòng)的、開放的教學(xué)體系。

所謂師承教育，即一對(duì)一，手把手，言傳身教，個(gè)性化打造。師承教育，是古往今來(lái)民間中醫(yī)教育的主要形式，在中醫(yī)教育形式而言是無(wú)可取代的。院校教育模式，在于普遍培養(yǎng)；師承教育模式，在于重點(diǎn)打造。教育既有共性的一面，更應(yīng)又個(gè)性的一面。來(lái)校求學(xué)者，從16歲到60歲各個(gè)年齡段都有，從小學(xué)到大學(xué)各個(gè)文化層次也都不一，有的基礎(chǔ)，有的沒(méi)基礎(chǔ)。如何確保每一個(gè)求學(xué)者都學(xué)成而歸，學(xué)有所用？這實(shí)在是個(gè)職業(yè)院校的難題。為了切實(shí)解決這個(gè)教育難題，全校師生一同走過(guò)了8年艱辛的探索歷程，魏氏按摩及弟子，不辭勞苦，不計(jì)薪酬，因材施教，為每個(gè)入學(xué)者創(chuàng)建個(gè)性化培訓(xùn)方案，針對(duì)求學(xué)者的目標(biāo)，選擇適宜的學(xué)時(shí)，以確保學(xué)生達(dá)到不同目標(biāo)的中國(guó)式按摩的水準(zhǔn)。

理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐驗(yàn)證理論，二者不可偏廢。學(xué)校將理論與實(shí)踐這兩方面緊密結(jié)合，實(shí)施上理論下實(shí)踐晚總結(jié)的模式。即上午課堂理論課學(xué)習(xí)，下午門診直接面向患者，跟診實(shí)習(xí)。晚間，師生研討會(huì)，對(duì)所見所聞、所為所臨進(jìn)行系統(tǒng)化總結(jié)，以便及時(shí)修正，切實(shí)快速提高綜合素質(zhì)。

學(xué)校緊緊地抓住了每一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，充分做到了院校教育與師承教育相融合的人才培養(yǎng)模式，建校8年以來(lái)，為國(guó)家培養(yǎng)了千余名按摩、理療人才，畢業(yè)生大都已成為國(guó)內(nèi)外各級(jí)各類醫(yī)療保健機(jī)構(gòu)的中堅(jiān)骨干。也因此而鑄就了天下按摩出華夏，岐黃按摩在魏家的一段佳話。

八、誠(chéng)懇負(fù)責(zé)

岐黃學(xué)校及魏氏按摩流派的傳人們，是一群懷揣著民族良心的志士，言必信，行必果，清清白白做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，杜絕虛假宣傳，為岐黃負(fù)責(zé)、為魏氏按摩流派負(fù)責(zé)，更為我校學(xué)生負(fù)責(zé)，竭誠(chéng)歡迎業(yè)界人士前來(lái)實(shí)地考察交流。

之所以申明誠(chéng)懇負(fù)責(zé)，是因?yàn)樽匀A夏按摩理療學(xué)校成立以來(lái)，業(yè)內(nèi)紛紛模仿華夏按摩教育模式，假借魏氏按摩名義謀取私利，學(xué)校在次聲明，魏氏按摩流派學(xué)校為雙城市岐黃學(xué)校，在外地不設(shè)分校，校長(zhǎng)魏彥豐。

雙城市岐黃按摩理療學(xué)校，在此提示您：

（1）關(guān)注廣告，但不能完全聽信廣告，投資有風(fēng)險(xiǎn)，入行須謹(jǐn)慎，因此，實(shí)地考察重要。

（2）技術(shù)如同商品，不妨貨