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    廣西品茶喝茶,桂林喝茶海選場(chǎng)子,茶好味重回

    2025-02-20 09:00:01 288次瀏覽
    價(jià) 格:面議

    “野泉煙火白云間,坐飲香茶愛(ài)此山?!笔彝馄凡?,是以大自然的美景為品,追求的是野幽情溢、林泉逸趣。這種環(huán)境下,更容易展開(kāi)人與自然,精神上的溝通,洗凈塵心,達(dá)到精神上的升華。

    六大茶葉的存放

    綠茶:綠茶的存放時(shí)間多不超過(guò)兩年,有條件的可以放在放茶葉的小冰箱低溫保存。放在家里的自用冰箱是大忌!

    黃茶:黃茶屬于輕發(fā)酵茶,存放時(shí)間不宜超過(guò)1年,盡快喝掉(緊壓黃茶除外)

    白茶:宜置于陰涼、干燥、通風(fēng)、無(wú)異味的環(huán)境,避免受潮和受熱,不宜與異味物品一起存放。

    青茶:易存放,注意防潮、避光和密封即可。

    另外很多烏龍茶都有兩季,不建議大量購(gòu)買(mǎi),常喝常買(mǎi)常新。

    紅茶:紅茶干茶含水量不高,很容易受潮或失散香氣,避免與不同種類茶葉的混合存放,密閉、保持干燥、避光避高溫即可。

    黑茶:應(yīng)存放在通風(fēng)干燥、陰涼處,避免陽(yáng)光直射和潮濕,可間隔時(shí)間翻動(dòng)茶餅以保持干燥。需要長(zhǎng)期貯存,可用紗布包裹并放入防潮盒中。

    黑茶都具有耐久藏的特點(diǎn),后期陳化會(huì)逐漸趨于醇和厚滑。

    種茶、飲茶是茶文化形成的前提條件,還必須有文人的參與和文化的內(nèi)涵。唐代陸羽所著《茶經(jīng)》系統(tǒng)的總結(jié)了唐代以及唐以前茶葉生產(chǎn),飲用的經(jīng)驗(yàn),提出了精行儉德的茶道精神。陸羽和皎然等一批文化人非常重視茶的精神享受和道德規(guī)范,講究飲茶用具、飲茶用水和煮茶藝術(shù),并與儒、道、佛哲學(xué)思想交融,而逐漸使人們進(jìn)入他們的精神領(lǐng)域。在一些士大夫和文人雅士的飲茶過(guò)程中,還創(chuàng)作了很多茶詩(shī),僅在《全唐詩(shī)》中,流傳至今的就有百余位詩(shī)人的四百余首,從而奠定漢族茶文化的基礎(chǔ)。

    茶道是構(gòu)筑在特定的客觀事物上的茶人的觀念,它既是茶人的認(rèn)識(shí)論,也是茶人的方法論與世界觀。從廣義來(lái)講,“茶道”是人類發(fā)現(xiàn)并利用茶葉后逐步發(fā)展起來(lái)的各種茶葉制作工藝以及利用與其茶品相應(yīng)的食茶、飲茶方法進(jìn)行養(yǎng)生并冶煉情性的觀念方法的集合;從狹義而言,‘茶道’就是飲茶人在特定的時(shí)空環(huán)境借喝茶之事修身養(yǎng)性以完善人格的方法論以及由此中折射出來(lái)的價(jià)值觀。

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