清末,石印技術(shù)的發(fā)展讓圖畫的印刷更為方便,連環(huán)畫這一形勢(shì)也受到了更大的推廣。光緒十年(1884年),《申報(bào)》館為增加新聞的可讀性,出版了新聞連環(huán)畫《點(diǎn)石齋畫報(bào)》,內(nèi)容涉及當(dāng)時(shí)的時(shí)政新聞,隨報(bào)贈(zèng)送。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)期攝影作品很少,這些新聞圖畫側(cè)重紀(jì)實(shí),有許多內(nèi)容反映了機(jī)械文明的新事物和當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗街景。這些內(nèi)容已經(jīng)成為反映那個(gè)時(shí)代的直接的史料。后來隨著攝影事業(yè)的發(fā)達(dá),這種形式的時(shí)效性已經(jīng)無法能及,也就逐漸消亡了。1899年,上海文藝書局出版了石印的《〈三國(guó)志演義〉全圖》,這是部用連環(huán)畫的形式來表現(xiàn)文學(xué)原著內(nèi)容的作品。
影視連環(huán)畫
影視連環(huán)畫伴隨著電影的產(chǎn)生而誕生,并隨著其繁榮而繁榮。早在1943年,上海便出版了根據(jù)劇照印制的連環(huán)畫《孔夫子》,1950年后陸續(xù)出版了《木蘭參軍》《太平天國(guó)》《攻克柏林》《抗美援朝在前方》《人民公敵蔣介石》《離開莫斯科的日子》《疸卡》等,后又出版了《甲午風(fēng)云》《永不消失的電波》《野火春風(fēng)斗古城》等電影連環(huán)畫作品?!拔母铩敝?,幾個(gè)樣板戲均有劇照連環(huán)畫印行。上世紀(jì)80年代之前,幾乎所有電影都伴有連環(huán)畫的出版。據(jù)崔永元《不過如此》(華藝出版社2001年7月版)稱,他便收藏有400本左右的電影連環(huán)畫。電視連續(xù)劇出現(xiàn)之后,據(jù)其改編的連環(huán)畫運(yùn)用而生,但銷路與先前的電影連環(huán)畫不可同日而語。另一種電影連環(huán)畫則根據(jù)電影故事繪制而成。上世紀(jì)20年代,國(guó)產(chǎn)電影剛剛起步,出版商便想根據(jù)電影故事繪制連環(huán)畫,為趕時(shí)間,出版商便讓畫工輪流到電影院悉心觀看,看畢即在老板為他們開的旅館內(nèi)夜以繼日趕畫。電影還未放完兩輪,連環(huán)畫冊(cè)業(yè)已出版。其繪制粗糙,編輯草率,被人們叫做“跑馬書”。
卡通連環(huán)畫
卡通連環(huán)畫通常指連環(huán)漫畫或以寫實(shí)手法表現(xiàn)但又汲取了動(dòng)畫片的某些特點(diǎn)而編畫成的連環(huán)畫。因?yàn)樗缮诳ㄍㄆ耘c之有著密切聯(lián)系,看上去像是畫在紙上不會(huì)活動(dòng)的卡通片;其通常篇幅很長(zhǎng),更強(qiáng)調(diào)故事性,往往以一個(gè)或幾個(gè)中心人物貫徹情節(jié)。甚至卡通制作者就將畫面組合叫做“分鏡頭”。與傳統(tǒng)形態(tài)的連環(huán)畫相比,卡通連環(huán)畫在審美趣味、表達(dá)方式上似乎更適合于當(dāng)下的“新新人類”,且已流行為某種社會(huì)時(shí)尚。它正成為科學(xué)與藝術(shù)、思想與技術(shù)、個(gè)性與共性的綜合體,并在方方面面反映著資訊,而計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、國(guó)際化交流、讀圖時(shí)代等新事物無不深刻影響著卡通藝術(shù)的發(fā)展,同時(shí),卡通造型帶來的視覺上的刺激,也激發(fā)著人們的想象。在傳統(tǒng)連環(huán)畫市場(chǎng)日漸萎縮的情況下,卡通連環(huán)畫可謂一枝獨(dú)秀。
古籍分類
中國(guó)古籍傳統(tǒng)的分類法采用經(jīng)、史、子、集四部分類,四部下再細(xì)分為四十四類:
經(jīng)部,以儒家經(jīng)典及其釋作為主,例如《御筆詩(shī)經(jīng)圖》,也收錄古樂、文字方面的書籍。
史部,主要收錄各種體裁的史書,另納入地理、政書及目錄類圖書。
子部的范圍比較廣,諸子百家、算術(shù)、天文、生物、醫(yī)學(xué)、軍事、藝術(shù)、宗教、占卜、堪輿、命算、筆記、小說、類書等,皆入子部。
集部,則錄詩(shī)文集、文學(xué)評(píng)論及詞曲方面的著作;個(gè)人著作稱“別集”,集體創(chuàng)作稱“總集”(例如:《六家文選》)。