古代王侯
有些也可稱為皇陵,這是由權力而形成的。
宗族墓地
指安葬同一信仰或思想人員地方。
家族墓地
指安葬自己家庭有關人員的地方。
特色墓地
指因為某個特定事件或戰(zhàn)爭等因素造成,而設立的安葬有關人員的墓地。
公共墓地
指是安葬社會各界人士去世后的地方,一般來說沒有什么特殊要求。
質量也是影響墓地價格的一個方面。一個管理和服務較好的墓園,可能給用戶提供的服務較多,如交通服務、購墓指導服務、代客祭掃服務等等。同時不僅需要更多的服務人員,也需要服務人員有較高的素質,當然成本也較高。
作為殯葬的形式、我們通過民俗學和考古學等資料得知。古人從來是將喪事當作一類社會活動乃至娛樂活動來進行的。他們無一例外地要在喪事中熱熱鬧鬧地大辦一番,諸如吊唁、巫術、跳尸(娛尸)、唱祭、祈禱、送擯等,盡情地渲泄。后世發(fā)展出飯含、小殆、大殆、喪服、摔盆以及守制等。中國歷朝對此都有許多相應的扎制規(guī)范。
作為葬形式的演變,突出的是厚葬。現為墳墓、墓前擺設、陪葬物等方面,它所極力要顯示的是社會等級貴賤的區(qū)別。
中國殯葬文化的起源可以追溯到舊石器時代晚期。山頂洞人的遺骸周圍,撒有含赤鐵礦的紅色粉末,并有鉆孔的獸齒、石珠、骨墜等裝飾品隨葬。這幾乎是早原始 的土葬。隨著歷史的發(fā)展,出現了階級,殯葬文化也處處體現的階級的“三六九等”,在墓地、葬具和隨葬品等方面都有所體現。從北京猿人將洞穴上層當作生者的 居室,下層為死者的墓地。到秦始皇陵的規(guī)模及豪華程度,儼然一幅宮城都邑圖,將“事死如事生”的喪葬禮俗發(fā)揮到了。直到明、清兩代的殯葬禮儀已經形成 一套隆重而繁瑣的殯葬禮儀。