工業(yè)設(shè)計是有組織的活動。在手工業(yè)時代,手工藝人們大多單槍匹馬,獨自作戰(zhàn)。而工業(yè)時代的生產(chǎn),則不僅批量大,而且技術(shù)性強,而不可能由一個人單獨完成,為了把需求、設(shè)計、生產(chǎn)和銷售協(xié)同起來,就必須進行有組織的活動,發(fā)揮勞動分工所帶來的效率,更好地完成滿足社會需求的目標(biāo)。
工業(yè)設(shè)計是以為他人服務(wù)為目的的,從這一點上講,它與藝術(shù)表現(xiàn)有著根本的區(qū)別。藝術(shù)創(chuàng)作不僅只是美學(xué)原理的運用過程,而且主要以自我表現(xiàn)為特征。而設(shè)計反映的往往是社會的意志、用戶的需求。進一步講,它不是為少數(shù)人服務(wù)的.而是為絕大多數(shù)人服務(wù)的。這是大工業(yè)生產(chǎn)方式所決定的。
工業(yè)設(shè)計制定的標(biāo)準是什么?
很多企業(yè)開始重視工業(yè)設(shè)計,工業(yè)設(shè)計公司越來越多。工業(yè)設(shè)計并非簡單的外觀設(shè)計,更多的是與生產(chǎn)和市場銜接的整合創(chuàng)新的設(shè)計,設(shè)計是一個前沿性的創(chuàng)新工作,不僅要求設(shè)計師在設(shè)計的流行趨勢和設(shè)計的方法上有前瞻性的理解,也要求設(shè)計師對現(xiàn)有的加工工藝,材料以及新的加工工藝等方面有一定的了解和認識。
1.經(jīng)驗直覺論:確定設(shè)計方案好壞美丑,一般都是人們的經(jīng)驗直覺作用的結(jié)果。在深圳工業(yè)設(shè)計的產(chǎn)品外觀形態(tài)設(shè)計過程中,設(shè)計師的以往經(jīng)驗、技術(shù)、感覺等積累,能達到快速提出設(shè)計方案和經(jīng)驗,并憑借個人的直覺完成設(shè)計好壞的判斷,這種評價完全依賴于個人喜好,沒有固定的標(biāo)準。這種經(jīng)驗直覺法適用于設(shè)計概念的提出階段,也就是設(shè)計的早期,天馬行空的各種創(chuàng)意可以為后期設(shè)計提供更多的選擇余地,也為創(chuàng)意的產(chǎn)生打下很好的基礎(chǔ)。
2.科學(xué)分析法:系統(tǒng)分析就是理性的科學(xué)分析,是有標(biāo)準的判斷方法,適用于設(shè)計的整個過程,它能用平衡直覺方法的不可靠性,通過制定標(biāo)準進行定量分析,并依靠標(biāo)準得出好壞的判斷。對設(shè)計協(xié)調(diào)性等審美標(biāo)準也可以參照定量的技術(shù)標(biāo)準分析,希臘的畢達哥拉斯(Pythacoras)學(xué)派認為“萬物皆數(shù)”并且認為比例關(guān)系決定了事物的構(gòu)造以及事物之間的和諧,提出了著名的黃金分割,也稱為“黃金比”。自從黃金分割的“美”被大家發(fā)現(xiàn)并被公認,很多的設(shè)計師利用這種數(shù)學(xué)的美學(xué)標(biāo)準設(shè)計了很多杰出的作品。黃金分割是將一條線段分為兩部分,整條線段AB與AC的比值與AC與BC的比值相同,這個比例就來源于這種線條分割,近似比1.61803:1。
除了黃金分割,還有很多的科學(xué)標(biāo)準被發(fā)現(xiàn)、研究、制定出來,比如二戰(zhàn)以后發(fā)展起來的人體工程學(xué),著眼于人機關(guān)系的研究,其主要方面就是要使各種產(chǎn)品的尺寸設(shè)計適于人體的基本尺度和使用需要。工業(yè)設(shè)計師認為設(shè)計符合人體的基本要求,不同的尺度產(chǎn)生不同的視覺效果,能帶給人不同的心理感覺。比例、模數(shù)在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用都是出于這種標(biāo)準。好的設(shè)計是人的感性思維和理性思維相結(jié)合的產(chǎn)物。
工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計對企業(yè)的影響你知道有哪些嗎?
當(dāng)今社會發(fā)展和人們的生活水平都在逐漸提高,日常生活也是會購買產(chǎn)品來提升生活質(zhì)量。因此工業(yè)設(shè)計公司需要不斷的創(chuàng)新產(chǎn)品,決定了市場消費者的歡迎程度,一個好的產(chǎn)品能給企業(yè)帶來利潤和平牌口碑。
具有個性和審美效果的創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計不再是冰冷的外觀,而是在日常生活中帶來情感色彩。無論生活設(shè)計多么現(xiàn)實,美和情趣總是無法停止的追求。好的設(shè)計當(dāng)然是令人驚嘆的。的設(shè)計作品不僅要在產(chǎn)品外觀上,還要使產(chǎn)品更容易被客戶理解和使用,給客戶帶來便利,滿足用戶需求。
在產(chǎn)品設(shè)計中,設(shè)計師將產(chǎn)品的外觀形象化、立體化,增加獨特的設(shè)計理念,將創(chuàng)意融入產(chǎn)品設(shè)計,可以說是有意義的創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計。目前,中國的工業(yè)設(shè)計正在蓬勃發(fā)展,各種的設(shè)計公司設(shè)計的產(chǎn)品遠銷國內(nèi)外,在世界上享有一定的聲譽。這也是政策支持和多年經(jīng)驗積累的結(jié)果。面對中國龐大的工業(yè)制造市場,為了滿足新時期的市場需求,產(chǎn)品設(shè)計公司也在不斷自主創(chuàng)新,總結(jié)和吸收經(jīng)驗,打造更適合企業(yè)自身的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計服務(wù)流程。
此外,國內(nèi)為工業(yè)設(shè)計開發(fā)良好的發(fā)展環(huán)境,除了維護學(xué)術(shù)產(chǎn)權(quán)外,政府的階段性支持也能起到?jīng)Q定性的作用。這一戰(zhàn)略決策標(biāo)志著以產(chǎn)業(yè)設(shè)計創(chuàng)新引領(lǐng)企業(yè)的綜合創(chuàng)新能力和產(chǎn)品獨立創(chuàng)新的進步。因此,我們非常重視發(fā)展以企業(yè)為中心的競爭力。標(biāo)志著中國經(jīng)濟發(fā)展早已進入科學(xué)發(fā)展軌道,標(biāo)志著經(jīng)濟增長方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變的基本性。
人們通常會感嘆創(chuàng)新的產(chǎn)品設(shè)計。怎么會有這樣的產(chǎn)品呢?創(chuàng)新型產(chǎn)品設(shè)計以鮮明、突出、引人注目的形象給人以美麗、深刻的印象。色彩設(shè)計是對產(chǎn)品造型的補充。設(shè)計師可以綜合產(chǎn)品的各種要素,制定合適的配色方案。產(chǎn)品設(shè)計的基本原則是實用、經(jīng)濟、美觀。實用性是產(chǎn)品的生命,美是產(chǎn)品的靈魂,經(jīng)濟是兩者之間的制約。
工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計是藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合,也就是通過藝術(shù)的手法實現(xiàn)技術(shù)的實體化和商業(yè)化。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計基本的應(yīng)該要堅持一人為本、環(huán)保的設(shè)計理念,同時產(chǎn)品也要跟上時尚潮流,控制產(chǎn)品的整體形象和外觀展示,這對產(chǎn)品工業(yè)設(shè)計公司的實力有一定的要求。