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2023-09-13 05:23:26  198次瀏覽 次瀏覽
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動態(tài)與可持續(xù)的發(fā)展觀

我國清代文人李漁,在他室內(nèi)裝修的專著中曾寫道:“與時變化,就地權(quán)宜”,“幽齋陳設(shè),妙在日異月新”,即所謂“貴活變”也就是動態(tài)發(fā)展和與時變化的論點。他還建議不同房間的門窗,應(yīng)設(shè)計成不同的體裁和花式,但是具有相同的尺寸和規(guī)格,以便根據(jù)使用要求和室內(nèi)意境的需要,使各室的門窗可以更替和互換。李漁“活變”的論點,雖然還只是從室內(nèi)裝修的構(gòu)件和陳設(shè)等方面去考慮,但是它已經(jīng)涉及了因時、因地的變化,把室內(nèi)設(shè)計以動態(tài)的發(fā)展過程來對待。

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的一個顯著的特點,是它對由于時間的推移,從而引起室內(nèi)功能相

應(yīng)的變化和改變,顯得特別突出和敏感。當(dāng)今社會生活節(jié)奏日益加快,建筑室內(nèi)的功能復(fù)雜而又多變,室內(nèi)裝飾材料、設(shè)施設(shè)備,甚至門窗等構(gòu)配件的更新?lián)Q代也日新月異??傊?,室內(nèi)設(shè)計和建筑裝修的“無形折舊”更趨突出,更新周期日益縮短,而且人們對室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)風(fēng)格和氣氛的欣賞和追求,也是隨著時間的推移而在改變。

據(jù)悉,現(xiàn)今瑞士的房屋建設(shè)工程有約 90%是對原有建筑在保留建筑風(fēng)貌和基本結(jié)構(gòu)構(gòu)成的情況下,根據(jù)新的功能要求對室內(nèi)環(huán)境進行改造和裝修;又如日本東京男子西服店近年來店面及鋪面的更新周期僅為一年半;我國上海市不少餐館、理發(fā)廳、照相館和服裝商店的更新周期也只有 2~3 年,旅館、賓館的更新周期大堂為 7~10

年,客房則為5~7年。隨著市場經(jīng)濟、競爭機制的引進,購物行為和經(jīng)營方式的變

化,新型裝飾材料、照明和空調(diào)設(shè)備的推出,以及防火規(guī)范、建筑標(biāo)準(zhǔn)的修改等等因素,都將促使現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計在空間組織、平面布局、裝修構(gòu)造和設(shè)施安裝等方面都留有更新改造的余地,把室內(nèi)設(shè)計的依據(jù)因素、使用功能、審美要求等等,都不看成是一成不變的,而是以動態(tài)發(fā)展的過程來認識和對待。室內(nèi)設(shè)計動態(tài)發(fā)展的觀點同樣也涉及其他各類公共建筑和量大面廣居住建筑的室內(nèi)環(huán)境。

“可持續(xù)發(fā)展”(Sustainable Development)一詞早是在 80 年代中期歐洲的一些發(fā)達國家提出來的,1989 年 5 月聯(lián)合國環(huán)境署發(fā)表了《關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的聲明》,提出“可持續(xù)發(fā)展系指滿足當(dāng)前需要而不削弱子孫后代滿足其需要之能力的發(fā)展”。

1993 年聯(lián)合國教科文組織和國際建筑師協(xié)會共同召開了“為可持續(xù)的未來進行設(shè)計”的世界大會,其主題為各類人為活動應(yīng)重視有利于今后在生態(tài)、環(huán)境、能源、土地利用等方面的可持續(xù)發(fā)展,聯(lián)系到現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計和創(chuàng)造,設(shè)計者必須不是急功近利、只顧眼前、而要確立節(jié)能、充分節(jié)約與利用室內(nèi)空間、力求運用無污染的“綠色裝飾材料”以及創(chuàng)造人與環(huán)境、人工環(huán)境與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)的觀點。動態(tài)和可持續(xù)的發(fā)展觀,即要求室內(nèi)設(shè)計者既考慮發(fā)展有更新可變的一面,又考慮到發(fā)展在能源、環(huán)境、土地、生態(tài)等方面的可持續(xù)性。

綜上所述,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的基本觀點可以歸納為:環(huán)境為源、以人為本、藝術(shù)性歷史文脈、科學(xué)性與藝術(shù)性、可持續(xù)發(fā)展

上述的五個基本觀點中環(huán)境為源可以說是前提和基礎(chǔ);以人為本是創(chuàng)建室內(nèi)環(huán)境

的目的;科學(xué)性和藝術(shù)性則是揭示室內(nèi)設(shè)計學(xué)科的雙重性,又提示注意科技是藝術(shù)創(chuàng)作的平臺;時代精神和歷史文脈可以認為是辯證地對待在時間這根“縱軸”上的發(fā)展印記;動態(tài)發(fā)展是對所設(shè)計的內(nèi)容,確立隨著功能、設(shè)施、觀念等種種因素的變化而隨之改變的設(shè)計對策。

各個基本觀念又有相互聯(lián)系或相通的內(nèi)容,例如可持續(xù)發(fā)展既是環(huán)境為源中資源

循環(huán)、能源節(jié)約等的重要理念,以人為本中的人體工程學(xué),物理環(huán)境中的聲、光、熱等內(nèi)容,又可以在室內(nèi)設(shè)計科學(xué)性中加以論述等等。

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