從形態(tài)處置方面中止誘導(dǎo)組合主要有：突變、添加、簡(jiǎn)化、打散重排、顛倒；從各種要素的類比方面中止誘導(dǎo)：綜合類比、直接類比、擬人類比、意味類比。根據(jù)這些有認(rèn)識(shí)的提示以及細(xì)致的思想途徑，我們?cè)谥兄顾囆g(shù)創(chuàng)作時(shí)對(duì)此加以分析、討論，不要忽略任何一個(gè)小小的細(xì)節(jié)和相關(guān)的要素，從中做出正確的判別和評(píng)價(jià)，選擇那些具有應(yīng)戰(zhàn)性的、賦美感的思緒中止進(jìn)一步的創(chuàng)作。視覺藝術(shù)思想的鍛煉更要從培育思想的創(chuàng)造才干和展開智力的角度著眼。

勤勞的勞動(dòng)、艱苦的探求，擅長(zhǎng)觀察、勤于思索，是靈感發(fā)作的先決條件。同時(shí)，我們還要學(xué)會(huì)及時(shí)準(zhǔn)確地捕捉住轉(zhuǎn)眼即逝的靈感火花，不放棄任何有用的、可取的閃光點(diǎn)。靈感呈現(xiàn)的機(jī)遇對(duì)每個(gè)人是公平存在的，靈感就在每一個(gè)人的身邊，固然它有時(shí)是稍縱即逝，以致令人百思不解，難以捕捉。那些努力追求、刻意進(jìn)取、隨時(shí)留意并敏銳地覺得、捕捉到靈感的人是成功的模范。

現(xiàn)代產(chǎn)品無不是經(jīng)過設(shè)計(jì)而來的，產(chǎn)品的審美功用常常是功用美、方式美、藝術(shù)美的綜合表現(xiàn)，大致上它給人傳送著二種信息，一種是學(xué)問即理性信息，如通常提到的產(chǎn)品的功用、資料、工藝等，是產(chǎn)品存在的根底；另一種是理性信息，如產(chǎn)品的外型、顏色、運(yùn)用方式等，其更多地與產(chǎn)品的形態(tài)生成有關(guān)。從技術(shù)美學(xué)的角度來看，好的工業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)該首先給用戶帶來的問題處理計(jì)劃。產(chǎn)品外型設(shè)計(jì)正是以此為根底而展開，交融了技術(shù)、資料、工藝等成就了一種系統(tǒng)的調(diào)和美。工業(yè)設(shè)計(jì)不同于純外型藝術(shù)。純外型藝術(shù)追求純理性美，能夠是自然存在的，也能夠由藝術(shù)家的靈感產(chǎn)生。

工業(yè)設(shè)計(jì)中產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)并非是針對(duì)某一種產(chǎn)品的創(chuàng)新和完善，旨在將全新的生活方式和訴求帶給消費(fèi)者，吸收更多新穎元素融入其中，促使工業(yè)產(chǎn)品更為貼近人們的日常生活。所以，工業(yè)設(shè)計(jì)師應(yīng)勇于創(chuàng)新，借助巧妙的設(shè)計(jì)辦法，更好的迎合市場(chǎng)需求，提升企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，追求更久遠(yuǎn)的開展。