工業(yè)設(shè)計(jì)是由科學(xué)與美學(xué)、技術(shù)與藝術(shù)相互交叉、滲透、別離構(gòu)成的，以機(jī)械化方式消費(fèi)的工業(yè)產(chǎn)品為主要研討對(duì)象的一門(mén)新興的邊緣學(xué)科。工業(yè)設(shè)計(jì)活動(dòng)是對(duì)人為事物的認(rèn)識(shí)、再創(chuàng)造過(guò)程，它基于對(duì)自然以及改造自然的人為行為和階段成果的分析。由表及里、由此及彼地尋覓工作的切入點(diǎn)，將創(chuàng)造性與簡(jiǎn)約、明晰、有序的處置問(wèn)題的方法別離起來(lái)，這就構(gòu)成了視覺(jué)設(shè)計(jì)的目的、內(nèi)容、方法及本質(zhì)。

思想的廣度是指要擅長(zhǎng)地看問(wèn)題。假定將問(wèn)題置于一個(gè)平面空間之內(nèi)，我們可以盤(pán)繞問(wèn)題多角度、多途徑、多層次、跨學(xué)科地中止研討，因此有人稱之為“平面思想”。

從寬廣的宏觀世界到神秘的微觀世界，從東方與西方的文化交流，從傳統(tǒng)理念與現(xiàn)代認(rèn)識(shí)的融合，都是我們中止視覺(jué)藝術(shù)創(chuàng)作所要觸及的內(nèi)容。在現(xiàn)代視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)中，思想的廣度似乎愈加重要，有時(shí)設(shè)計(jì)一件藝術(shù)作品，不只僅要依托藝術(shù)方面的學(xué)問(wèn)來(lái)指導(dǎo)，還要得到其他學(xué)科諸多方面的支持。

思想的深度是指我們思索問(wèn)題時(shí)，要深人到客觀事物的內(nèi)部，抓住問(wèn)題的關(guān)鍵、中心，即事物的本質(zhì)部分來(lái)中止由遠(yuǎn)到近、由表及里、層層遞進(jìn)、步步深人的思索。在視覺(jué)藝術(shù)思想過(guò)程中，思想的深度直接關(guān)系到藝術(shù)創(chuàng)作的成敗。我們?cè)谥兄顾囆g(shù)創(chuàng)作時(shí)，要擅長(zhǎng)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，客觀、辯證地看問(wèn)題，不要為事物的表面現(xiàn)象所迷惑。視覺(jué)藝術(shù)是以塑造形象抵達(dá)審美愉悅為主要目的的，在形象的塑造過(guò)程中，不要只羅列理想中的一些表面現(xiàn)象，而要注重形象的肉體容顏、意境表現(xiàn)。

經(jīng)過(guò)產(chǎn)品形態(tài)表現(xiàn)一定的指示性特征，暗示人們?cè)摦a(chǎn)品的運(yùn)用方式、操作方式。經(jīng)過(guò)外型的因果聯(lián)絡(luò)如旋鈕的外型采用周邊側(cè)面凹凸紋槽的幾、粗細(xì)這種視覺(jué)形態(tài)，以傳達(dá)出旋鈕是精密的微調(diào)還是大旋量的粗調(diào)；容器應(yīng)用啟齒的大小來(lái)暗示所盛放東西的貴重與否、用量幾和保管時(shí)間長(zhǎng)度；經(jīng)過(guò)外型形態(tài)類似性如裁紙刀的進(jìn)退刀按鈕設(shè)計(jì)為大拇指的負(fù)形并設(shè)計(jì)有凸筋，不只便于刀片的進(jìn)退操作暗示它的運(yùn)用方式，許多水果刀或切菜刀也設(shè)計(jì)為負(fù)形以指示手握的位置等。