以界面為中心的產(chǎn)品設(shè)計(jì)

1. 設(shè)計(jì)的幾個層面

以人為本的設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)從用戶的需求出發(fā)。根據(jù)人的不同層次的需求，我們可以把設(shè)計(jì)分為幾個層面。人的需求是多方面的，它具有一定的層次性、階段性，是發(fā)展和變化的。心理學(xué)家亞伯拉罕?馬斯洛在研究人類動機(jī)時，提出了的“需求理論 ，他認(rèn)為人的需求的層次是從底級向高級需求發(fā)展的，呈階梯形。可以分為五個基本層次：

(1) 生理需求：這是人類基本的生存需求，是首要的，也是必須的。

(2) 需求：這也是很容易理解的，在滿足了生存需要后，很自然就要求生存的沒有危險(xiǎn)，使自己的生命得到保障，這還基本屬于生存需求的進(jìn)一步延伸。

(3) 社會需求：主要的內(nèi)容是歸屬和愛情方面的要求。人類是群居動物中形式，任何一個人在生活中擁有自己的朋友、事業(yè)、愛情或其它，在這里他可以找到快樂和愉悅。

(4) 尊重需求：也就是自己要得到別人的尊重。

(5)自我實(shí)現(xiàn)的需隸屬需求，即人的價值有可以實(shí)現(xiàn)的機(jī)會和有可以實(shí)現(xiàn)的條件并可以得到承認(rèn)。像那些在擁有了大量物質(zhì)財(cái)富的人他們所追求的或許也就是能夠?qū)崿F(xiàn)自己價值并得到承認(rèn)。

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，不同的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)競相迸發(fā)，各種各樣的工業(yè)設(shè)計(jì)不斷的涌現(xiàn)，加上現(xiàn)在的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)公司那么多，現(xiàn)代的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)到底該如何定義呢?下面跟隨小編一起來了解了解。

1、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)是工業(yè)設(shè)計(jì)工程的邊緣性學(xué)科，其主要目的是幫助工程師設(shè)計(jì)出比較合理的產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì);

2、對于工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)還應(yīng)包含其他方面，比如外觀，材質(zhì)等方面的把握。對于工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的加工工藝而言，其中可以屬于產(chǎn)品設(shè)計(jì)工程的范圍。但是對于好的工業(yè)設(shè)計(jì)師而言，對于工藝的研究也是不可或缺的重要組成部分;3、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)也不單單只是關(guān)注于電子類產(chǎn)品，對于工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，尤其是產(chǎn)品設(shè)計(jì)公司而言，其另一個主要功能就是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的趣味性。設(shè)計(jì)為了讓人們生活的更加的有意思。從產(chǎn)品的趣味性去出發(fā)，提升人們對產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)的愉悅感。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)也可以幫助人們關(guān)注生活的事情，幫助用戶去解決生活中的具體問題，同時也可以幫助設(shè)計(jì)師去表達(dá)自己的設(shè)計(jì)主題，同時也可以作為一種自己的藝術(shù)作品去進(jìn)行創(chuàng)作。對于工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的具體形式已經(jīng)不僅僅局限于產(chǎn)品的造型和功能研究上。

不管做什么設(shè)計(jì)，一般設(shè)計(jì)師都會有自己的思路以及所注意的要點(diǎn)，如果沒有思路就貿(mào)然開始進(jìn)行一款產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，可能會導(dǎo)致在設(shè)計(jì)的過程中，顧不上頭尾。那么，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的要點(diǎn)到底是什么呢?下面小編簡單給大家介紹一下。

1、產(chǎn)品需求。因?yàn)楣I(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)并不是憑空想象出來的，而是需要結(jié)合市場的需求，結(jié)合客戶的需求來進(jìn)行定位，然后來進(jìn)行設(shè)計(jì)。在前期工業(yè)設(shè)計(jì)公司會提前分析和了解客戶所提出的關(guān)于設(shè)計(jì)方面的要求，和客戶做好交流工作，更加深入的去了解客戶想要呈現(xiàn)的效果和客戶的實(shí)際需求;

2、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)本身所涉及到的要點(diǎn)。這就要求和其他的設(shè)計(jì)師一起合作了，比如產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)要如何進(jìn)行，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)要什么樣子的結(jié)構(gòu)等等;3、人性化。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)出來后是給人們使用的，所以產(chǎn)品的人性化、人機(jī)交互就要做好，這個工業(yè)品被設(shè)計(jì)出來了之后，是否能夠方便人們使用，是否能夠讓人們在使用的時候可以感覺到更加便利和舒適呢?這些是作為一家專業(yè)的深圳工業(yè)設(shè)計(jì)公司需要考慮的。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)也可以幫助人們關(guān)注生活的事情，幫助用戶去解決生活中的具體問題，同時也可以幫助設(shè)計(jì)師去表達(dá)自己的設(shè)計(jì)主題，同時也可以作為一種自己的藝術(shù)作品去進(jìn)行創(chuàng)作。對于工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的具體形式已經(jīng)不僅僅局限于產(chǎn)品的造型和功能研究上。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性思維行為，而設(shè)計(jì)過程取決于啟發(fā)設(shè)計(jì)創(chuàng)意、充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維;創(chuàng)造性思維的形成和充分發(fā)揮取決于設(shè)計(jì)創(chuàng)意的擴(kuò)散，而這些設(shè)計(jì)創(chuàng)意的擴(kuò)散通常需要根據(jù)一些具體方法去誘發(fā)和影響,才可以不斷加強(qiáng)運(yùn)用設(shè)計(jì)創(chuàng)意。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)意指的是一種理念，也是深圳產(chǎn)品設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)師的世界觀，是設(shè)計(jì)過程的起點(diǎn)和指導(dǎo)思想。自古以來相對各種各樣設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想，從現(xiàn)象來說，好像難以有規(guī)范可依，不過，相對比較許多工業(yè)設(shè)計(jì)公司的各種各樣設(shè)計(jì)的邏輯思維，還可以找出有所不同種類的相互特點(diǎn)。

1、仿生設(shè)計(jì)學(xué)。工業(yè)設(shè)計(jì)公司認(rèn)為，仿生設(shè)計(jì)學(xué)是一種原始、活力的設(shè)計(jì)創(chuàng)意，是人類較早的開創(chuàng)方式。仿生設(shè)計(jì)學(xué)設(shè)計(jì)是以仿照大自然開始的;2、傳承設(shè)計(jì)學(xué)。傳承深圳產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué)也有仿照的意味，但原型是前輩的創(chuàng)造物，并蘊(yùn)藏批判性的成分，是仿照加改進(jìn)的設(shè)計(jì)創(chuàng)。傳意承工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)意的普遍性、持續(xù)性還可以說是不可避免的;

3、反叛設(shè)計(jì)學(xué)。反叛工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué)型邏輯思維是認(rèn)識論上的突變和彈跳，它一直伴有社會背景的重特大轉(zhuǎn)型而出現(xiàn)。深圳工業(yè)設(shè)計(jì)公司認(rèn)為，反叛設(shè)計(jì)學(xué)的設(shè)計(jì)創(chuàng)意有非常明顯的反個體性，通常偏向與傳統(tǒng)式迥然不同的方向。同時，反叛型工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)意又有新穎性。

現(xiàn)如今，科技快速發(fā)展，生活日新月異，產(chǎn)品更新?lián)Q代的速度越來越快，人們的需求也不斷提高，工業(yè)設(shè)計(jì)也需要不斷推陳出新，創(chuàng)造出既美觀，又好用的工業(yè)產(chǎn)品，為人們帶來更加智能、簡便、舒適的產(chǎn)品體驗(yàn)。