界面設(shè)計與工業(yè)設(shè)計之淵源
界面設(shè)計和工業(yè)設(shè)計在基本思想與內(nèi)容上有很多一致性。
首先,在基本思想方面,工業(yè)設(shè)計的觀點是要把包括對美的追求在內(nèi)的精神、文化因素融入到物質(zhì)產(chǎn)品中去,即創(chuàng)造的產(chǎn)品應(yīng)同時滿足人們的物質(zhì)與文化需求。這與界面設(shè)計的基本理論即產(chǎn)品設(shè)計要適合人的生理,心理因素,與工業(yè)設(shè)計的基本觀念“創(chuàng)造的產(chǎn)品應(yīng)同時滿足人們的物質(zhì)與文化需求”,意義基本相同,側(cè)重稍有不同。
其次,關(guān)于工業(yè)設(shè)計與界面設(shè)計的不同,有一種說法是:界面設(shè)計是以研究與處理“人與物”之間的信息傳遞為主。而工業(yè)設(shè)計則以研究與處理“人與物”之間的各種關(guān)系。特別是對較復(fù)雜的產(chǎn)品,工業(yè)設(shè)計并不深入研究科學技術(shù)的具體細節(jié)。界面設(shè)計雖然也是既研究“機”,也研究“人”,研究人生理學和心理學等方面的各種因素。但研究“機”,一般是指其中與人發(fā)生直接關(guān)系的部分,不一定深入追究“機”的原理與構(gòu)造研究“人”,則僅研究與“機”相關(guān)的生理、心理學等方面的各種因素。簡而言之,工業(yè)設(shè)計與界面設(shè)計同樣都是研究人與物之間的關(guān)系,研究人與物交接界面上的問題。
現(xiàn)在的工業(yè)設(shè)備越來越注重美感和實用感相結(jié)合,不再是以前只追求實用的樣子了,也正因為如此,工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計公司越來越多。那么,在進行工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計時有哪些切入點?
1、根據(jù)產(chǎn)品本身的功能進行設(shè)計。
產(chǎn)品設(shè)計公司認為,這種產(chǎn)品設(shè)計方法,設(shè)計師可能需要考慮到結(jié)構(gòu)如何進行調(diào)整,才能夠讓操作更加的便利,以為是以產(chǎn)品功能為導(dǎo)向進行設(shè)計,所以功能與結(jié)構(gòu)之間需要進行緊密的結(jié)合,提高操作的便利;
2、根據(jù)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)進行設(shè)計。
產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)的重要性是不言而喻的,而結(jié)構(gòu)一般說的是產(chǎn)品的內(nèi)部構(gòu)造,它與外部外殼以及內(nèi)部功能都有密切的關(guān)聯(lián)。
工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)價值就非常大了,而一般說到產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)設(shè)計,其實它是與外觀設(shè)計統(tǒng)一說的,因為大部分的功能性產(chǎn)品,內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外觀是緊密相關(guān)的,一般不會分開來說。產(chǎn)品設(shè)計公司結(jié)構(gòu)設(shè)計的價值主要是讓產(chǎn)品結(jié)構(gòu)更加緊湊,實用性更高。3、綜合產(chǎn)品的多方面因素進行設(shè)計。
工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計公司需要衡量多方面的因素進產(chǎn)品設(shè)計,一般需要考慮的因素就有產(chǎn)品需要的功能,吸引消費者的產(chǎn)品造型、視覺效果、產(chǎn)品等方面,這也是產(chǎn)品設(shè)計的方法中需要多方面考量產(chǎn)品如何設(shè)計,綜合衡量之后才能確定的方法。
工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計也可以幫助人們關(guān)注生活的事情,幫助用戶去解決生活中的具體問題,同時也可以幫助設(shè)計師去表達自己的設(shè)計主題,同時也可以作為一種自己的藝術(shù)作品去進行創(chuàng)作。對于工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的具體形式已經(jīng)不僅僅局限于產(chǎn)品的造型和功能研究上。
工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計是一種創(chuàng)造性思維行為,而設(shè)計過程取決于啟發(fā)設(shè)計創(chuàng)意、充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維;創(chuàng)造性思維的形成和充分發(fā)揮取決于設(shè)計創(chuàng)意的擴散,而這些設(shè)計創(chuàng)意的擴散通常需要根據(jù)一些具體方法去誘發(fā)和影響,才可以不斷加強運用設(shè)計創(chuàng)意。
工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)意指的是一種理念,也是深圳產(chǎn)品設(shè)計公司的設(shè)計師的世界觀,是設(shè)計過程的起點和指導(dǎo)思想。自古以來相對各種各樣設(shè)計的指導(dǎo)思想,從現(xiàn)象來說,好像難以有規(guī)范可依,不過,相對比較許多工業(yè)設(shè)計公司的各種各樣設(shè)計的邏輯思維,還可以找出有所不同種類的相互特點。
1、仿生設(shè)計學。工業(yè)設(shè)計公司認為,仿生設(shè)計學是一種原始、活力的設(shè)計創(chuàng)意,是人類較早的開創(chuàng)方式。仿生設(shè)計學設(shè)計是以仿照大自然開始的;2、傳承設(shè)計學。傳承深圳產(chǎn)品設(shè)計學也有仿照的意味,但原型是前輩的創(chuàng)造物,并蘊藏批判性的成分,是仿照加改進的設(shè)計創(chuàng)。傳意承工業(yè)設(shè)計創(chuàng)意的普遍性、持續(xù)性還可以說是不可避免的;
3、反叛設(shè)計學。反叛工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計學型邏輯思維是認識論上的突變和彈跳,它一直伴有社會背景的重特大轉(zhuǎn)型而出現(xiàn)。深圳工業(yè)設(shè)計公司認為,反叛設(shè)計學的設(shè)計創(chuàng)意有非常明顯的反個體性,通常偏向與傳統(tǒng)式迥然不同的方向。同時,反叛型工業(yè)設(shè)計創(chuàng)意又有新穎性。
現(xiàn)如今,科技快速發(fā)展,生活日新月異,產(chǎn)品更新?lián)Q代的速度越來越快,人們的需求也不斷提高,工業(yè)設(shè)計也需要不斷推陳出新,創(chuàng)造出既美觀,又好用的工業(yè)產(chǎn)品,為人們帶來更加智能、簡便、舒適的產(chǎn)品體驗。
常規(guī)設(shè)計也稱為傳統(tǒng)設(shè)計,分為初步設(shè)計,技術(shù)設(shè)計,施工設(shè)計三個步驟,常規(guī)設(shè)計是指以成熟技術(shù)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),運用常規(guī)方法來進行的產(chǎn)品設(shè)計,它在工業(yè)生產(chǎn)中大量存在,并且是一種經(jīng)常性的工作。常規(guī)設(shè)計的方法是依據(jù)力學和數(shù)學建立的理論的公式和經(jīng)驗的公式為先導(dǎo),以實踐經(jīng)驗為基礎(chǔ),運用圖表和手冊等技術(shù)資料,進行設(shè)計計算,繪圖,編制設(shè)計說明的過程。如機械原理中的連桿機構(gòu)綜合方法、凸輪廓線設(shè)計方法、齒輪幾何尺寸計算方法、平衡設(shè)計方法、飛輪設(shè)計方法、減速機的設(shè)計等。
隨著科學技術(shù)的發(fā)展、計算機的廣泛應(yīng)用,設(shè)計方法和手段發(fā)生了很大變化,科學的新成就不斷豐富、充實著機械設(shè)計的思想、理論、方法和手段,加速了機械設(shè)計的變革、創(chuàng)新和發(fā)展,工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計也要求工程設(shè)計人員不斷更新設(shè)計思維,采用現(xiàn)代設(shè)計技術(shù),提高機械產(chǎn)品的競爭力。