書畫裝裱的歷史雖長(zhǎng)，但留下來的文字記載并不多，據(jù)現(xiàn)存文書，早記載裝裱史料的當(dāng)推唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》，其中提及： " 自晉代已前，裝背不佳，宋時(shí)范曄始能裝背。 " 南朝宋的宣城太守，《后漢書》作者，史學(xué)家范曄，是我國(guó)裝裱史上早期的裝裱名家。到了唐朝，唐太宗大力搜集王羲之的書法和歷代名畫，指定王行直裝褫，楮遂良，王知敬監(jiān)領(lǐng)其事，足見唐代對(duì)裱畫的重視。其時(shí)，日本國(guó)奈良朝使臣來我國(guó)學(xué)習(xí)裝裱技術(shù)，唐太宗親命典儀張彥遠(yuǎn)面授技藝，從此我國(guó)的裝裱技藝流傳日本，在異國(guó)生根，開花，結(jié)果。五代時(shí)，裝裱技藝進(jìn)一步發(fā)展。到了北宋，宋徽宗設(shè)立畫院，裝裱家列入官職，成為文思院六種待招之一。皇家的倡導(dǎo)下，在書畫家，裝裱家精心探究的基礎(chǔ)上，終于形成了的 " 宣和裱 " 的格式。這標(biāo)志著我國(guó)書畫裝裱技藝遂傳入民間，特別在明，清五百年間，裝裱技藝成為設(shè)店裱畫的專門行業(yè)，在蘇州、揚(yáng)州、北京、上海、廣州、湖南、湖北、開封等地先后出現(xiàn)了許多馳名中外的書畫裝裱店鋪。

十字繡怎么裝裱

1、軟裱：

和中國(guó)的傳統(tǒng)字畫裝裱方法一樣，直接裱在特殊的紙上。

特點(diǎn)：攜帶方便，便于運(yùn)輸，宜于收藏，無論大小都可卷起來收于特制的筒中。刺繡時(shí)要求針角短，做工需要特別精細(xì)。

主要缺點(diǎn)是容易受天氣潮濕干澡影響而收縮變形，在裝裱過程中需要用水先把繡品浸濕，刺繡時(shí)用的絲線具有一定的光澤度，浸水后容易使絲線失去光澤，從而影響繡品的色彩。裝裱時(shí)間長(zhǎng)，需要一周左右。

2、硬裱：

現(xiàn)在裝裱十字繡品過程中常用的裝裱方法。十字繡繡品完成后，直接在繃子上就把繡好的十字繡作品用膠粘在薄木板上，待膠完全粘牢后取下繃子，然后配好裝飾性的卡紙，然后裝框。

特點(diǎn)：色彩不失真，收藏時(shí)不容變形，裝裱時(shí)間短。但大的十字繡繡品不利于攜帶。

裝裱分類

原裱

把新畫好的畫按規(guī)范的裝裱程序進(jìn)行裝裱。

揭裱

對(duì)原裱不佳或是由于管理收藏保管不善，導(dǎo)致書畫發(fā)生空殼脫落、受潮發(fā)霉、糟朽斷裂、蟲蛀鼠咬等現(xiàn)象的傳世書畫及出上書畫進(jìn)行裝裱。

經(jīng)過裝裱的書畫，牢固、美觀，便于收藏和布置觀賞。而重新裝裱的古畫，會(huì)更加延長(zhǎng)作品的生命力。古人說：“古跡重裱，如病延醫(yī) 醫(yī)善則隨手而起，醫(yī)不善則隨手而斃?！苯?jīng)過裝裱的書畫，牢固、美觀，便于收藏和布置觀賞。而重新裝様?shù)墓女?，也?huì)延長(zhǎng)它的生命力。古人說："古跡重裱，如病延醫(yī) 醫(yī)善則隨手而起，醫(yī)不善則隨手而斃?！把b裱也一是門藝術(shù)。俗話說，三分畫七分裱，可見裝裱之重要。書畫作成一經(jīng)裝裱、便覺神采墨妙而成為完整的作品使人感到賞心悅月。其方法是先用紙托裱在書畫作品的背后，再用綾、絹、紙鑲邊，及至扶活，然后安裝，軸桿或版面。成品按形制可分為卷、軸、冊(cè)頁和片。

一幅好的作品除了需要書畫者用心外，一般還需要對(duì)作品進(jìn)行裝裱。如果書畫裝裱的非常好是可以給書畫本身加分的，因此的書畫靠裝裱，這一點(diǎn)說的非常對(duì)。有很多藝術(shù)家能夠?qū)懗龇浅：玫淖郑部梢援嫵龅淖髌?，但是卻不會(huì)自己裝裱書畫，還要求助別人。而當(dāng)別人在對(duì)書畫裝裱時(shí)，還擔(dān)心自己的畫作被弄壞。屏

屏亦稱扇屏、屏□（此字上為“戶”部，下為“衣”部）。并以張掛的不同環(huán)境，稱其炕屏、臥屏、吊屏及御屏（指用于宮廷的屏風(fēng)）。原為用于遮擋、裝飾的實(shí)用物，通稱屏風(fēng)。其正面粘貼絹畫。而屏條是在立軸的基礎(chǔ)上，將豎幅形式與屏風(fēng)相連的特點(diǎn)結(jié)合在一起的、以套或組為單位的獨(dú)立裝式。

屏主要分為屏條和通景屏。