揚(yáng)州西區(qū)分校:揚(yáng)州市邗江區(qū)邗江中路485號(hào)4樓(三盛國際廣場對(duì)面)
揚(yáng)州東區(qū)分校:揚(yáng)州市廣陵區(qū)運(yùn)河西路185號(hào)東城國際大廈11樓11i室(武警醫(yī)院對(duì)面)
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舞蹈是一個(gè)大眾的,每一個(gè)人都能學(xué)的表演藝術(shù)。無論是為了展現(xiàn)自己,或者是為了鍛煉身體,都是一個(gè)不錯(cuò)的選擇喲!
揚(yáng)州九域舞蹈培訓(xùn)學(xué)校,是揚(yáng)州的專業(yè)爵士舞、鋼管舞、酒吧領(lǐng)舞、TB秀培訓(xùn)學(xué)校, 是揚(yáng)州鋼管舞專業(yè)酒吧領(lǐng)舞、鋼管舞培訓(xùn)基地。
很多剛剛來的學(xué)員會(huì)問我們,我們沒有基礎(chǔ)怎么辦,我們?nèi)犴g性很差怎么辦等等問題,甚至有很多學(xué)員因?yàn)橐驗(yàn)橛X得自己柔韌性不好,導(dǎo)致放棄學(xué)習(xí)爵士舞的想法。每個(gè)物種都會(huì)對(duì)柔韌性有一定的要求,但是柔韌性對(duì)于爵士舞并不是死要求,對(duì)于想學(xué)習(xí)爵士舞的同學(xué)也不要片面的認(rèn)為這一點(diǎn)。也有很多從二十多歲開始練習(xí)爵士舞,也能成在爵士舞這條道路上發(fā)展的很好。但是話又說回來,如果有條件,我們可以早一點(diǎn)開始自己的爵士舞生涯,因?yàn)轫g帶在年紀(jì)較小的時(shí)候更容易拉升,也不會(huì)很容易受傷。
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中國的古典舞創(chuàng)立于五十年代,曾一度被一些人稱作"戲曲舞蹈"。它本身就是介于戲曲與舞蹈之間的混合物,也就是說還未完全從戲曲中蛻變出來,稱它為戲曲,它已去掉了戲曲中重要的唱與念;說它是舞蹈,它還大量保持著戲曲的原態(tài)。流傳下來的舞蹈動(dòng)作,大多保存在戲曲舞蹈中;一些舞蹈姿態(tài)和造型,保存在中國的石窟壁畫、雕塑、畫像石、畫像磚、陶俑,以及各種出土文物上的繪畫、紋飾舞蹈形象的造型中;中國文史資料也有大量的對(duì)過去舞蹈形象的具體描述。中國舞蹈家從20世紀(jì)50年代開始進(jìn)行的對(duì)中國古典舞的研究、整理、復(fù)現(xiàn)和發(fā)展的工作,取得了很大的成績,建立了一套中國古典舞教材,創(chuàng)作出一大批具有中國古典舞蹈風(fēng)格的舞蹈和舞劇作品,形成了細(xì)膩圓潤、剛?cè)嵯酀?jì)、情景交融、技藝結(jié)合,以及精、氣、神和手、眼、身、法、步完美諧合與高度統(tǒng)一的美學(xué)特色。
中國古典舞有著極為悠久的歷史。它的淵源可以追溯到中國古代宮廷舞蹈或更為遙遠(yuǎn)時(shí)代的民間舞蹈。至周代開始,到漢、兩晉乃至唐代五代宮廷設(shè)立專門的樂舞機(jī)構(gòu),集中和培養(yǎng)專業(yè)樂舞人員,并對(duì)流行于民間自娛性舞蹈和宗教舞蹈乃至外邦舞蹈進(jìn)行了整理、研究、加工和發(fā)展,形成了宮廷舞蹈。其中如周代的《六代舞》(包括《云門》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大菠》、《大武》六個(gè)樂舞),唐代的《九部樂》、《十部樂》、《坐部伎》、《樂部伎》、《大曲》等,異彩紛呈,各領(lǐng)風(fēng)騷。中國宮廷舞蹈,是歷代統(tǒng)治者愉悅享樂、歌功頌德的一種重要工具,以女樂為主。由于宮廷舞蹈以統(tǒng)治者的審美情趣而創(chuàng)作,其一部分作品不可避免地存在著風(fēng)格上的綺糜、內(nèi)容上的消極;但大部分還是多由藝人們在中國民間舞蹈基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來的,所以不乏中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精美之處。宋元之后,由于戰(zhàn)亂頻繁,文化受到破壞,舞蹈的發(fā)展也受到影響,漢唐時(shí)代的許多舞蹈競相失傳了。在傳統(tǒng)舞蹈基礎(chǔ)上形成的宋代舞蹈,以戲曲的形成和發(fā)展逐步代替了歌舞藝術(shù)。元代,宮廷樂舞與民間歌舞,乃至"白戲"、"滑稽戲"、"角抵戲"等相結(jié)合,逐漸形成了戲曲藝術(shù)形式。戲曲藝術(shù)要求唱、念、做、打相結(jié)合,具有舞蹈、音樂、美術(shù)、雜技、文學(xué)、說白等多種因素,是一種綜合性的藝術(shù)形式。戲曲中的舞蹈,含有中國傳統(tǒng)舞蹈的精華,它根據(jù)人物情節(jié)需要,吸收了某些生活動(dòng)作,并加以改造,加強(qiáng)和豐富了舞蹈的表現(xiàn)力。元、明、清三代以后,社會(huì)矛盾相對(duì)復(fù)雜,復(fù)雜的社會(huì)生活提供了許多素材,使舞蹈進(jìn)一步得到發(fā)展。
新中國成立以后,五十年代初期,舞蹈工作者為發(fā)展、創(chuàng)新民族舞蹈藝術(shù),從蘊(yùn)藏豐富的中國戲曲表演中提取舞蹈素材,借鑒中華武術(shù)進(jìn)行了研究、整理、提煉,并參考芭蕾訓(xùn)練方法等,建立起一套中國古典舞教材。同時(shí),編排演出了《寶蓮燈》、《小刀會(huì)》、《春江花月夜》等一系列具有中國古典舞風(fēng)格的舞劇和舞蹈。伴隨八十年代的開放政策,中國古典舞也不斷地發(fā)生了變化,開始從外形到內(nèi)蘊(yùn)地向新空間拓展。一方面,舞蹈家們突破了僅僅局限于研究戲曲舞蹈的范疇,涉足到古代的石窟壁畫以及各種出土文物中的舞蹈形象的資料之中,從而整理和創(chuàng)作出許多別具一格的古典舞和古典舞劇,如《絲路花雨》、《編鐘樂舞》、《仿唐樂舞》、《銅雀伎》等等,這些復(fù)古樂舞突出了雍容大度、嚴(yán)謹(jǐn)、清晰明麗的風(fēng)格特點(diǎn)。另一方面是舞蹈教育家唐滿城、李正一的中國古典舞身韻理論的革新、創(chuàng)造和實(shí)踐。唐滿