改版后，《》在全國(guó)收藏欄目中個(gè)引入市場(chǎng)概念，邀請(qǐng)活躍于國(guó)內(nèi)外拍賣(mài)行和古玩市場(chǎng)、具有鑒定評(píng)估能力的業(yè)內(nèi)人士擔(dān)任市場(chǎng)觀察員進(jìn)行評(píng)估。在節(jié)目風(fēng)格上，《》強(qiáng)調(diào)鑒寶活動(dòng)、主持人、鑒定專(zhuān)家、市場(chǎng)觀察員、持寶人、觀眾六位一體，良性互動(dòng)。

“展現(xiàn)收藏百態(tài)體現(xiàn)人文關(guān)懷”，準(zhǔn)確的節(jié)目定位是打造品牌的基礎(chǔ)。《》不是翻故紙堆，崇古，媚古，而是在傳承文明的回首中，尋求古典文化的現(xiàn)代表達(dá)；不是一般意義上的文化談話(huà)節(jié)目，而是以鑒寶為載體，尋求抽象文化的形象表達(dá)；用大眾參與的方式、故事化和情感化的處理，實(shí)現(xiàn)厚重文化的輕松表達(dá)。

近幾年提倡品的發(fā)展是有很大原因的，品市場(chǎng)就是綠色GDP，之前是靠著房地產(chǎn)作為發(fā)展GDP的發(fā)動(dòng)機(jī)，但是，目前房地產(chǎn)市場(chǎng)飽和的情況下，如果繼續(xù)以房地產(chǎn)作為經(jīng)濟(jì)的主體，那么將來(lái)有可能出現(xiàn)的是的城市會(huì)連成一片，主要的GDP是毫無(wú)意義的，而品的發(fā)展是提倡綠色GDP的有效途徑，社會(huì)上又不少富人，且也擁有不少巨額的財(cái)富，但是其社會(huì)責(zé)任和未來(lái)家族的遺產(chǎn)安排也是無(wú)法回避的問(wèn)題，品資產(chǎn)由于其隱秘性和價(jià)格都是難以落實(shí)確認(rèn)的，但是這也是成為了富人在資產(chǎn)配置中稅收籌劃和代際傳承的必不可少的組成部分，就有那么句話(huà)，錢(qián)多了就不是自己的，收藏圈也有句話(huà)，在收藏到一定程度的時(shí)候，那就不是為自己收藏了，而是為了社會(huì)，為了而收藏。

鑒寶節(jié)目?jī)?nèi)外良性互動(dòng)把小眾收藏節(jié)目辦成了文化活動(dòng)，在鑒寶節(jié)目中，民間持寶人與，與藏家，與市場(chǎng)對(duì)接，形成了一個(gè)良好互動(dòng)的平臺(tái)，而不是單一的信息傳遞，體現(xiàn)了服務(wù)意識(shí)。鑒寶及在線鑒寶和鑒寶，堅(jiān)持良好服務(wù)形成特點(diǎn)。

《》作為文化類(lèi)節(jié)目，不斷創(chuàng)新理念，創(chuàng)新思路，創(chuàng)新舉措，一路探索，一路收獲，在文化類(lèi)節(jié)目中脫穎而出。看《》節(jié)目，盡管沒(méi)有講座式的長(zhǎng)篇大論，沒(méi)有吸引眼球的獵奇，但在面對(duì)一件件積聚了一個(gè)時(shí)代精華的藏品時(shí)，在專(zhuān)家娓娓道來(lái)的點(diǎn)評(píng)中，觀眾透過(guò)文物看到歷史，為祖國(guó)傳統(tǒng)文化而自豪，為祖先的精湛技藝而贊嘆。

在節(jié)目形式上，打破常見(jiàn)的嘉賓談話(huà)評(píng)寶模式，引入海選元素；在節(jié)目包裝上，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代、時(shí)尚、大氣、雅俗共賞等。這些措施不僅有效增加了節(jié)目的可視性看點(diǎn)，還建立了欄目與收藏三級(jí)市場(chǎng)的聯(lián)系，整合了全國(guó)收藏資源，同時(shí)，解決了節(jié)目雅與俗、文化品位與大眾口味等一系列矛盾。

2008年，《》欄目承載“全省強(qiáng)勢(shì) 全國(guó)概念 全球視野”的理念進(jìn)行了從形式到內(nèi)容的整體創(chuàng)新：請(qǐng)全國(guó)專(zhuān)家走進(jìn)演播室進(jìn)行鑒定，使藏品鑒定更具性，可信度更強(qiáng)；把收藏視野拓展至全球收藏市場(chǎng)。