皇陵布局，氣勢(shì)恢宏，大型山水景觀陵園

重慶龍臺(tái)山陵園皇陵布局，氣勢(shì)恢弘，高速直達(dá)。地處九龍坡區(qū)華新村，占地405畝，總投資2.5億元，安葬規(guī)模30萬位，是市民政局“九五規(guī)劃”中為重慶廣大民眾生后安排的安息地，目前已初具規(guī)模，成為集傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文明、建筑藝術(shù)、人文景觀、追思祭祖、休閑旅游為一體的大型山水觀光陵園，是逝者的后嗣子孫及親朋好友瞻仰祭祀、緬懷追念的祭祖勝地，是神圣、崇高、莊嚴(yán)而又充滿生氣的紀(jì)念性建筑組群。

龍臺(tái)山歷史悠久，民間素來有“先有龍臺(tái)，后有豐都”之說。豐都為“鬼城”，是常人死后罹受磨難的地方，而龍臺(tái)則為“瑞都”，是得道眾生身后升天享福之處?，F(xiàn)在龍臺(tái)山尚存多處古墓，可證巴渝陵寢源流之正宗。在此辟建龍臺(tái)山陵園，可謂使中國傳統(tǒng)殯葬文化發(fā)揚(yáng)光大之舉。

龍臺(tái)山陵園根據(jù)國家《殯葬管理?xiàng)l例》，由重慶市人民政府立項(xiàng)、規(guī)劃、征地、批建。

人文景觀藝術(shù)陵園

龍臺(tái)山陵園由新加坡陵園設(shè)計(jì)師陳穩(wěn)健先生主薄規(guī)劃，布局氣勢(shì)恢宏，設(shè)計(jì)莊重古樸，符合我國傳統(tǒng)審美理念和禮儀要求。

龍臺(tái)山陵園的規(guī)劃源用中國傳統(tǒng)皇陵的中軸線布局方案，氣勢(shì)宏大；又輔以“金水玉帶”典型風(fēng)水格局。陵園“依山傍水、藏風(fēng)聚氣”，達(dá)到了自然美與人文美的有機(jī)結(jié)合，達(dá)到了慎終，天人合一的崇高境界。陵園建設(shè)“形來勢(shì)止，前親后倚”，豐富了陵園的整體感與景觀層次；顯示了傳統(tǒng)為主、多元并蓄的文化特點(diǎn)。陵園根據(jù)功能分為：入口區(qū)、接待區(qū)、祭祀?yún)^(qū)、地墓區(qū)、堂塔區(qū)、園林水體等。

神道：長(zhǎng)150米，寬15米，按古代“數(shù)論”的大陽之?dāng)?shù)設(shè)計(jì)，整體分為9段共369階。神道為陵園中軸線上重要構(gòu)筑，亦是連接大門、廣場(chǎng)到山頂?shù)闹饕ǖ?。神道上將建造三道天門，即門、中天門、西天門，充分顯示陵園恢宏氣勢(shì)和敬天祭祖功能。

龍臺(tái)山陵園的口碑是踏踏實(shí)實(shí)、點(diǎn)點(diǎn)滴滴干出來的。

陵園崇尚以德抱怨、以理服人的人間正氣，以傳承我炎黃子孫互助向善、待人以誠的傳統(tǒng)美德。

陵園以“苦心孤詣，恪盡職守；服務(wù)蒼生，造福桑梓”為追求，以“度人度己，功德在天；譽(yù)滿華夏，世人共享”為目的，著力塑造漢民族新的殯葬文化品牌。

陵園遵循“小陵園，大社會(huì)；慎思維，廣交友”的文化內(nèi)涵，恪守“客戶至上、墓主至上”的服務(wù)宗旨，在我市主城范圍的渝中區(qū)、江北區(qū)、南岸區(qū)、沙坪壩區(qū)、九龍坡區(qū)及大渡口區(qū)等均設(shè)立了社區(qū)服務(wù)部，可在時(shí)間與墓主親情接觸，竭誠為用戶提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)和全程服務(wù)。

1.免費(fèi)乘車參觀選位，上門服務(wù)辦理購墓手續(xù)，承諾墓制品質(zhì)保證

2.免費(fèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)和特殊墓型，專車迎靈入葬，代制遺像，代辦祭祀，代撰墓志、墓聯(lián)

3園區(qū)實(shí)行全天候24小時(shí)不間斷監(jiān)控管理，任何非用戶方導(dǎo)致的墓制損壞皆由我園負(fù)責(zé)修復(fù)。

4園區(qū)隨時(shí)受理用戶投訴并及時(shí)處理、回復(fù)