人到后都難免一死,死后都要進(jìn)入墳?zāi)怪?,但現(xiàn)在人對(duì)選擇什么樣的墳?zāi)挂粺o(wú)所知,劉恒老師公布幾點(diǎn)選墳?zāi)沟闹R(shí),供大家參考。大家都知道墳?zāi)挂簿褪俏覀兂Uf(shuō)的陰宅,我們民間總流傳這樣一些話(huà),誰(shuí)家出現(xiàn)什么災(zāi)啊禍的,人們不自覺(jué)的就會(huì)說(shuō)出,是不是他家墳塋地有毛病了。所以我們一定要懂一些陰宅的風(fēng)水知識(shí),因?yàn)楹玫年幷梢宰屇愕淖訉O事業(yè)興旺,家庭和諧。建造墳?zāi)箷r(shí),首先要從選擇墓地開(kāi)始,墓地為陰,如果選擇陽(yáng)光總也照不到的地點(diǎn),家運(yùn)無(wú)法昌隆。要選擇從早上到下午三點(diǎn),陽(yáng)光都能照耀的地方為吉。要選擇成直角的地方,才算吉地。建造墓地要有界限,沒(méi)有界限的墳?zāi)购苋菀赘税l(fā)生糾紛。理想的是建筑圍墻,入口要在正中央,沒(méi)有入口的墳?zāi)?,家運(yùn)無(wú)法發(fā)展。墓地的入口,朝向以南、東南為吉。不要選有高壓線(xiàn)經(jīng)過(guò)的墓地,會(huì)家運(yùn)衰敗。不要選擇在山頂建墳?zāi)梗@樣會(huì)因財(cái)產(chǎn)的糾紛,而給家人帶來(lái)麻煩。太高的墳?zāi)?,也主家運(yùn)沒(méi)有發(fā)展。不能選擇附近有茂密深林的墓地,這樣的風(fēng)水會(huì)給家人帶來(lái)疾病。如墳?zāi)垢浇敢馍s草的,劉恒老師告誡你的家人到草木生長(zhǎng)的時(shí)期定期去清掃,否則家中會(huì)有人因?yàn)檫@而身體虛弱,到醫(yī)院還看不出來(lái)得什么病,所以不要忽略。有水從高處流過(guò)的墓地,是大兇的,家中會(huì)有你意想不到的災(zāi)禍發(fā)生,所以,選墓地時(shí),必須要避免這種地形。
觀(guān)看公墓園來(lái)龍的緩急,即觀(guān)看公墓園風(fēng)水的龍脈從何外來(lái),龍氣沿什么方位行,所選擇的穴位必須是龍氣能行到的方位。應(yīng)避免選擇單一孤立,四周無(wú)群山所庇護(hù)的孤山以及山形山勢(shì)繼續(xù)前進(jìn),其內(nèi)之氣也向前流動(dòng)而不能積聚靜止的過(guò)山。
公墓園風(fēng)水的青龍山、白虎山、護(hù)山、案山、朝山、水口山也是必須重點(diǎn)考慮因素,這些因素符合風(fēng)水山的要求。周?chē)纳皆缿?yīng)向明堂環(huán)抱,狀似好友展臂相擁相迎,是謂「環(huán)抱友情」。
小殮
初終,要為死者口中放入咽口錢(qián),咽口錢(qián)寓意大富大貴之意,來(lái)世可以做富貴之人。也寓意者后輩子孫能得先人的保佑而富貴殷實(shí)。一般咽口錢(qián)多為銅錢(qián)或玉石。
為死者修容凈身,修容凈身即為體體面面的,干干凈凈上路,同樣寓意者來(lái)世可托生到書(shū)香之家,這也是千百年來(lái)“萬(wàn)般皆下品唯有讀書(shū)高”的封建理念在作祟。修
容凈身要男理發(fā),女梳頭,洗臉、沐浴。所謂洗臉是象征性的用棉花擦抹三下,沐浴是前胸七下,自下而上,后背八把,自上而下,俗稱(chēng)“前七后八”,也有前八后
九的,寓意前七后八,洗完下榻;前八后九,穿上就走,無(wú)需留戀陽(yáng)間,洗盡陽(yáng)間的恩恩怨怨之意。
初終,也有一些地方習(xí)俗寧放鞭炮的,也有一些地方習(xí)俗是放聲悲哭,呼叫亡人,俗稱(chēng)“叫魂”。此時(shí)兒女孝子應(yīng)跪在亡者腳下置盆燒倒頭紙、落氣紙,要一張一張的燒,也叫送路錢(qián),以備死者路上收買(mǎi)擋路的孤魂野鬼,黑白無(wú)常之用。
長(zhǎng)明燈也叫過(guò)橋燈,舊時(shí)多用菜油燈,先多用白蠟代替。傳說(shuō)通向地府的道路黑暗無(wú)光,點(diǎn)上長(zhǎng)明燈可以照著死者行走,這盞燈要一直點(diǎn)到出殯下葬為止,期間不能熄滅,要兒女們輪流照看。
倒頭飯,倒頭香是指初終后煮一碗半生半熟的米飯或饅頭,稱(chēng)為倒頭飯,飯上或饅頭上插上三炷香稱(chēng)為倒頭香。
以上所有事情收拾停當(dāng)后謂之小殮,如移尸太平間,一切同上,只是燒紙錢(qián)、長(zhǎng)明燈等項(xiàng),可視太平間規(guī)定而定。