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新疆舞臺(tái)制作,期待與您長(zhǎng)期合作

2024-05-11 11:00:01  2230次瀏覽 次瀏覽
價(jià) 格:面議

既是空間藝術(shù)又是時(shí)間藝術(shù)。在人物與景物造型方面無不具有空間特性。首先人物造型是依附于三維的演員身上,而景物造型則為演員表演提供必要的空間環(huán)境,景片平臺(tái)、道具等皆需占有空間。在演出的全過程中,時(shí)間在不斷流動(dòng)變換,人物造型也隨角色行動(dòng)而變化。人物景物皆須隨著劇情發(fā)展而顯示出時(shí)間的推移。

舞臺(tái)美術(shù)除形象地表現(xiàn)一定的物質(zhì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境外,更主要的是創(chuàng)造相應(yīng)的氣氛和情調(diào)。這樣才能充分地發(fā)揮舞臺(tái)美術(shù)的作用,達(dá)到以藝術(shù)形象感染觀眾的目的。視覺形象一旦和觀眾的情緒、聯(lián)想融會(huì)在一起,就會(huì)形成氣氛。舞臺(tái)上的劇中人物的思想感情一旦和舞臺(tái)氣氛相感應(yīng),氣氛就成為演員與觀眾的共同享有的精神因素和藝術(shù)信息的載體。

舞臺(tái)美術(shù)的功能隨著不同時(shí)代的戲劇發(fā)展,根據(jù)不同的演出要求而發(fā)展。每一項(xiàng)功能的發(fā)展又同時(shí)孕育著逆反方向的舞臺(tái)實(shí)踐。如人物造型技藝雖已達(dá)較高水平,但已經(jīng)有人試用不經(jīng)任何化裝的演員上臺(tái),以本來面貌去扮演角色;也有運(yùn)用面具或以木偶代替部分演員的實(shí)驗(yàn)性演出;在塑造環(huán)境方面,也有人從事于“光臺(tái)板”上進(jìn)行只用演員不用景的“質(zhì)樸”演出;在舞臺(tái)燈光上,還有人嘗試完全以白光代替色光,否定任何氣氛、情調(diào)的追求。

中國現(xiàn)代舞臺(tái)美術(shù)是民族戲劇綜合藝術(shù)中重要的組成部分,它不僅具有民族文化的延續(xù)性,而且更體現(xiàn)了拓展時(shí)代的創(chuàng)造性。它隨著中國民族傳統(tǒng)文化上下五千年的發(fā)展與演變,以“虛擬性”的自由舞臺(tái)空間,“程式性”的場(chǎng)面布局和切末的運(yùn)用,形成了裝飾的外觀、寫意的神韻、民俗畫的形式、文人畫的意蘊(yùn)的表現(xiàn)魅力。

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