傳統(tǒng)工業(yè)設(shè)計的核心是產(chǎn)品設(shè)計。伴隨著歷史的發(fā)展，設(shè)計內(nèi)涵的發(fā)展也趨于更加廣泛和深入。人類社會的發(fā)展已進入了現(xiàn)代工業(yè)社會，設(shè)計所帶來的物質(zhì)成就及其對人類生存狀態(tài)和生活方式的影響是過去任何時代所無法比擬的，現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的概念也由此應(yīng)運而生?，F(xiàn)代工業(yè)設(shè)計可分為兩個層次：廣義的工業(yè)設(shè)計和狹義的工業(yè)設(shè)計。

工業(yè)設(shè)計真正為人們所認(rèn)識和發(fā)揮作用是在工業(yè)革命爆發(fā)之后，以工業(yè)化大批量生產(chǎn)為條件發(fā)展起來的。當(dāng)時大量工業(yè)產(chǎn)品粗制濫造，已嚴(yán)重影響了人們的日常生活，工業(yè)設(shè)計作為改變當(dāng)時狀況的必然手段登上了歷史的舞臺。傳統(tǒng)的工業(yè)設(shè)計是指對以工業(yè)手段生產(chǎn)的產(chǎn)品所進行的規(guī)劃與設(shè)計，使之與使用的人之間取得匹配的創(chuàng)造性活動。從這個概念分析工業(yè)設(shè)計的性質(zhì)：，工業(yè)設(shè)計的目的是取得產(chǎn)品與人之間的匹配。這種匹配，不僅要滿足人的使用需求，還要與人的生理、心理等各方面需求取得恰到好處的匹配，這恰恰體現(xiàn)了以人為本的設(shè)計思想。第二，工業(yè)設(shè)計必須是一種創(chuàng)造性活動。 工業(yè)設(shè)計是有組織的活動。在手工業(yè)時代，手工藝人們大多單槍匹馬，獨自作戰(zhàn)。而工業(yè)時代的生產(chǎn)，則不僅批量大，而且技術(shù)性強，而不可能由一個人單獨完成，為了把需求、設(shè)計、生產(chǎn)和銷售協(xié)同起來，就必須進行有組織的活動，發(fā)揮勞動分工所帶來的效率，更好地完成滿足社會需求的目標(biāo)。

當(dāng)代生活的快節(jié)奏使人們能夠在更大的層面上接受簡單的美學(xué)。機械設(shè)備外形設(shè)計簡單、簡潔的設(shè)計理念已被越來越多的人所接受。工業(yè)設(shè)計師追求的簡約造型已成為當(dāng)代設(shè)計的主流。天匠設(shè)計公司專業(yè)提供工業(yè)外觀設(shè)計的公司。通過研究理解用戶的思維、行為、和目標(biāo)挖掘用戶對產(chǎn)品的潛在需求，通過我們服務(wù)于各行業(yè)的豐富經(jīng)驗，結(jié)合品牌的優(yōu)勢進行分析，讓用戶在情緒上、行為上感知產(chǎn)品的創(chuàng)新，感受完美的體驗，超越品牌的價值。

一般來說，傳統(tǒng)的自然材質(zhì)樸實無華卻賦予細節(jié)，新興的人造材質(zhì)卻質(zhì)地均勻，但缺少天然的細節(jié)和變化，天然材質(zhì)的親和力要優(yōu)于新興人造材質(zhì)。設(shè)計在經(jīng)歷了現(xiàn)代科技主義風(fēng)格后，開始逐步向現(xiàn)代人文情趣風(fēng)格轉(zhuǎn)變，材質(zhì)的審美標(biāo)準(zhǔn)也隨之發(fā)生了相應(yīng)的變化。