要請(qǐng)有真本領(lǐng)、德行好的風(fēng)水師勘驗(yàn)祖墳和尋找龍穴之地，這是為關(guān)鍵的一步。遷葬過(guò)程也要在風(fēng)水師的指導(dǎo)下進(jìn)行，因?yàn)閴灥牧⑾蚝蜕顪\至關(guān)重要。這也是選擇墳地需要遵守的，選一處藏風(fēng)聚氣風(fēng)水旺地，能夠旺后人，又適合先人長(zhǎng)眠之處。

遷墳首先擇個(gè)吉日是必須的，吉日選好了，才能夠動(dòng)土，而吉日不要自己看老黃歷就決定，還是去請(qǐng)個(gè)專業(yè)風(fēng)水師幫忙看看，看看是否和家中人的八字所沖，選擇適合的日子。

陰宅風(fēng)水注意事項(xiàng)

（1）對(duì)地上風(fēng)水與地下風(fēng)水都要面面顧及到，地上風(fēng)水以砂水理論為原則，地下風(fēng)水以見(jiàn)黃色土質(zhì)較好；

（2）忌見(jiàn)惡水（俗稱軟錐），因?yàn)闆_死者背部位，對(duì)后輩多有不利趨勢(shì)；

（3）忌見(jiàn)硬塊石頭（俗稱硬錐），以示后輩窮而硬，此也稱為牦牛地；

（4）忌見(jiàn)螞蟻（俗稱活錐），因螞蟻吃掉死者的骨肉，對(duì)后輩有害無(wú)益；

（5）忌見(jiàn)棺上加棺（谷稱死錐），此兇對(duì)死者害處較大或?qū)Φ貛熡泻Γ?

（6）忌有寒風(fēng)洞，試探有無(wú)風(fēng)洞方法：用燭點(diǎn)燃對(duì)著洞口，如燈頭不動(dòng)則可用，如燈滅為風(fēng)洞，用則必殃（應(yīng)災(zāi)之人事按砂水吉兇斷）。如此井可用則再嗅味，如乳味則為貴地，定財(cái)官印及子息必佳，有異味則有吉也減力；

挖墳的頭一鍬土，必須由死者的長(zhǎng)子親自動(dòng)手，如死者午子嗣，可找“全福人”代替。

所謂全福人是指：上有父母健在，有丈夫，兒女雙全的婦人。同時(shí)要注意孫子輩者不能動(dòng)先祖的土。

起穴后先祖的尸骨一定要安放整齊，把尸骨各個(gè)關(guān)節(jié)按原位安放，如有遺失的指節(jié)要仔細(xì)翻土查找，以免對(duì)后代子孫帶來(lái)肢體上的傷害。遺骸的手腳骨和膝蓋骨一定要按正常生理結(jié)構(gòu)擺放，不得前后左右調(diào)轉(zhuǎn)。

知道先人所扦之地的狀況

凡臨地覆墓，務(wù)要見(jiàn)機(jī)應(yīng)變，觸物悟玄，神而明之，易于通曉，地勢(shì)宜廣闊，樹木宜稠密蒼翠，水色宜清秀洪大，風(fēng)景宜瀟灑，四野無(wú)喧斗之聲，八方有瑞靄之氣，自然發(fā)貴綿長(zhǎng)。至于陰陽(yáng)宅講究生龍之氣，除指山巒起伏，頓錯(cuò)有致，生動(dòng)美觀，并且峰巒形象夷演雍容，脫穎特達(dá)，端崇雄偉等等外，尚注重其生氣，即生態(tài)良好，有石為山之骨、土為山之肉，水為山之血脈、草木為山之皮毛，追求山或龍之體質(zhì)“紫氣如蓋，蒼煙若浮，云蒸靄靄，四時(shí)彌留；皮無(wú)崩蝕，色澤油油，草木繁茂，流泉甘冽，土香而膩，石潤(rùn)而明，如是者，氣方鐘也未休”。